童蒙观止

智者大师谈观足治病:明治病方法者。既深知病源起发,当作方法治之。治病之法乃有多途,举要言之,不出止观二种方便。


云何用止治病相?有师言:“但安心止在病处,即能治病。”所以者何?心是一期果报之主,譬如王有所至处,群贼并散。


次有师言:“脐下一寸名忧陀那,此云丹田,若能止心守此不散,经久即多有所治。”有师言:“常止心足下,莫问行住寝卧,即能治病。”所以者何?人以四大不调,故多诸疾患,此由心识上缘,故令四大不调;若安心在下,四大自然调适,众病除矣。


有师言:“但知诸法空无所有,不取病相,寂然止住,多有所治。”所以者何?由心忆想鼓作四大,故有病生;息心和悦,众病即差。——《童蒙止观》

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