1642年，明崇祯15年，李自成率领的农民起义即将推翻大明王朝，大明最后的防线，潼关，危在旦夕。崇祯眼看战事紧急，重新启用被投进大牢里的名将孙传庭。孙传庭临危受命，带着妻子冯氏来到潼关抵抗李自成的军队；同时江湖游医吴胸怀济世救人之心，又可因社会动荡，来到潼关拜访自己的老师，药局提领赵川。孙传庭随着不断地调查才发现，当地豪绅自私敛财，这潼关的军备粮草早就告急，同时崇祯还在不断的催促他尽快出兵迎战。后来孙传庭军中士兵染上怪病，赵川也是保守治疗，延误了时机，后来因施救不力以身殉职。吴又可在危难之时挺身而出，尝试用不同寻常的治疗方法去救治病患。
后来因为战事临近，孙传庭决心杀光病患，以绝传染复发之患，最终导致医者仁心的吴又可不辞而别，吴又可后来大胆提出对《伤寒论》的质疑，提出自创一套的祛病方法，创立《瘟疫论》。而孙传庭也被迫在准备不足的情况下与数倍于已的敌人决战，最后为国捐躯。大明的腐朽已经医无可医，一心报国的将领无法力挽狂澜，妙手回春的医者亦是无可奈何！大明已经是劫数难逃！
这是一部有一定深度且沉稳的电影。救国救人再次成为了对立，如何选择，是道德与大义的两难。王朝即将陨落的阴霾下，百姓存亡与时代变迁相互纠缠纠缠，让电影充满感染力。所有人都知道的明朝覆灭结局，忆古思今，落日长河，兴衰存亡，又有谁能得永存。《大明劫》确实拍出了一种气节和一种韵味，还有一个家国天下的主题。
美国开国元勋麦迪逊说过：如果是天使统治人，就不需要对政府有内在或外来的控制了。电影里的崇祯呈现出来的就是一种辜负天下的表现：我不为后世负责，我只为我！写到这里，不知为何总会联系想到这两个多月来关于美国疫情的种种报道，总会将明朝与当下的美国进行一个重合。
对于明朝，很多人会由衷地为这个曾经昂扬如今病入膏肓的巨人而惋惜。电影里吴又可对孙传庭说：“我朝积弊已久，非一味猛药可以治愈。”吴又可还说：“历朝历代，皆是始兴终衰。世道更替，医道长存。”当局者迷，旁观者清，吴又可从他医者的视角看透了明朝的走向，而孙传庭呢。历史留给后世的种种借鉴，往往残酷又现实。这部电影电影早在2013年就在在中国及北美地区上映，如果可以，我到更希望在中国之外的某些地区某些人，可以好好看看这部电影。
