最大的神通，是把烦脑搞通。
佛经曰：最大神通漏尽通
一切的神通都是雕虫小技，只有般若智慧，只有觉，只有格物致知，只有知行合一，才是最大的神通，我们很多次讲过这个。
我们换个角度跟大家讲。让大家关于神通有个更明确的认识，让大家更有信心，
你知道你在干嘛呢？你在修神通啊，
佛法的有讲六神通啊，六神通中有一种神通是佛才会有的，其他的神通魔也会有。
那是什么神通呢？第一种神通叫天眼通，能看到很远，没有光的地方他也能看到。
那这就很厉害了，我们说开天眼了，天眼通，我们很多人在修的时候，都希望自己有神通，折弯小勺，穿墙而过，你看天眼通啊，
是不是有很多家人一说谁开了天眼，能看到自己看不到的东西，就觉得很神奇呢，你看这是一种神通，
第二种呢天耳通，什么呢？能听到别人听不到的声音，那比狗的耳朵还灵，就是能同时听到上百种的声音，甚至更多。
来自各个次元，各个维度的声音他都能听到，你听不到呀。所以呢你就没有这种神通，他就很厉害。
第三种它心通，它心通更厉害了，能感知到别人的起心动念，你在想什么他都知道，多厉害，读心术，他心通，
现在心想生在想什么你知道吗？他心通的人就会知道。我心里到底恨你还是爱你？你不知道，他心通的人就会知道，神通，多厉害，读心术。
那第四种呢神足通。哇，神足通啊，好像神行太保一样，我们知道水泊梁山有一个好汉神行太保戴宗，那就是飞毛腿呀，
神足通还不是飞毛腿的概念啊，神足通是什么意思？没有时空能局限他，过去 现在 未来，随便穿梭，各个次元随便去，这叫神足通，
比戴宗的飞毛腿厉害多了，什么意思？过去现在未来你都可以到达，穿越时空，可以去到四维五维六维七维八维各个维度。神足通，多厉害，这更不得了了。
那最后一种宿命通，第五种宿命通，能看到过去的因果，
我为什么这辈子过成这个样了，我上辈子或者我在上辈子，我以前我造的什么业，我未来我会怎么样，我下一世我会怎么样，我明天我会怎么样，
你看，能看到你的过去 现在 未来呀。宿命通，多厉害，
这五种神通，告诉大家，外道都可以修到。外道或者说魔，也可以修到的。
但是第六种神通，只有佛，只有菩萨才会有。第六种神通叫漏尽通。
漏是什么意思？漏就是烦恼。漏尽通什么意思？烦恼没了，习气没了，痛苦纠结，情绪没了，漏尽通就是你的烦恼在不断的减少。
那你的烦恼如果已经完全漏尽了，无漏了，你就是佛。
如果你还有漏，你还有一些烦恼，余习未结，就是菩萨啦，这就是佛和菩萨的区别，一个是无余，一个是有余。
那现在我们在干什么？我们在修漏尽通啊，你知道吗？
你是在修神通啊，我们的格物致知是在干嘛？在让你的烦恼，让你的贪嗔痴慢疑，你的人欲，你的习气不断的减弱的过程当中，不断的释放，不断的消亡的过程当中，这就是格物致知。
格物致知就是让你的烦恼不断的减少，损之又损啊，
漏就是烦恼啊，漏尽通就是烦恼最后完全消失了，烦恼不断消失的过程就叫修漏尽通。
这个神通，只有佛菩萨才有，外道或者魔是没有的。你看这是个根本的区别啊，
前五个神通，天耳通，天眼通，他心通，神足通，宿命通。外道或魔都可以有，
但就第六个神通，只有佛菩萨才有，外道和魔是不会有的，这个大家清楚了吧，
那再告诉大家一个。你具备了漏尽通，其它五神通你自然会有。
所以你看，你想修天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通吗？而且永不退转，
有的家人修开天眼，他一会儿看到一会儿看不到。有的修宿命通，一会儿能看到，一会儿看不到，他很难保持这个状态，很难保持自己所谓的神足通或者宿命通，或者他心通的状态，
他需要让自己不断的去锚定那个状态，才能让自己这个神通一会儿有一会儿没有，这就是外道的做法呀，
但是告诉大家，如果你漏尽通修成了，其他五神通自然就有了。
就是说，你一旦漏尽通了，你就也具备了天眼通，天耳通，他心通，宿命通，神足通。
有时候我跟大家开玩笑，我说如果有一天心想生穿墙而过，你不要感到奇怪，心想生有一天瞬移过来，你不要感到奇怪，为什么？
因为如果我不断地修漏尽通，我就可能会出神通，但也可能不出。但出不出都不重要。就是对结果零期待嘛，但是有可能会出。如果出神通，那意味着我的漏尽通已经修圆满了，明白吗？
但是你具备了他心通，天眼通，天耳通，神足通，宿命通。你不可能具备漏尽通。就是说你具备五神通。你也不可能修得漏尽通，
但你具备了漏尽通，其它五神通你也会具备。这就是悖论呐，
这就是我们说的六度波罗蜜。你有了般若波罗蜜，其他五度波罗蜜才有意义，才叫波罗蜜。
你没有了般若波罗蜜，布施 持戒 忍辱 精进 禅定五波罗蜜，就不叫波罗蜜了，
你做这五波罗蜜，不代表说你会获得般若波罗蜜。但你做了般若波罗蜜，你就会前面的五度波罗蜜了。他是一样的概念。你明白了吗？
所以你在干嘛？你在修最大的神通，
所以有人在给你表演折弯小勺，有人在给你表演穿墙而过，有人在给你表演悬浮，或者说隔空取物，你微微一笑，他不会漏尽通，
你在修的是漏尽通。这是最大的神通，
你看所以我们格物致知就是在修漏尽通啊。因为格物致知是让你的烦恼去掉，而漏尽通是烦恼没了才叫漏尽通。
那如果你漏尽通修成了，你就具备其他的神通了，佛和魔的区别就在这儿，
佛具备漏尽通，魔不具备漏尽通，我们成佛不成魔。
