心得体会：
1）心怀远大理想的人，在孔夫子那里是奔着礼仪信去的，而不是只在农耕种菜。作为一个领导者，你尊崇礼仪，老百姓也就会尊敬你待你以礼；你为人仁义，正直讲义气，老百姓自然就会服从；你坚守信用，诚实可靠，老百姓也会用情以待，对你忠心。能做到这些，自然是会吸引到各处百姓来投靠的，还担心什么农耕呢。
2）读书，不代表读死书，死读书。而是应当带着问题、困惑和难题有目标地去读，从中获得解决问题的方法，让自己不再无知和疑惑。读书很多却无法将书中有益的内容应用于实践，无法完成任务，不能独当一面，又有个用呢？读论语也是如此，不求全部诵读，而是在其中得到几句话的点播，能在日常生活中去执行和实践，让自己为人处事能够有所得，已经是极好的了。
3）作为领导者，你自己刚正不阿，说到做到，影响是潜移默化的，不用下令手下也会去做好工作。而你自身不正，即使下达命令，也不一定会有人听从。
学习内容：
《子路篇》
13.4：樊迟请学稼。子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰：“吾不如老圃。” 樊迟出。子曰：“小人哉，樊须也！上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服；上好信，则民莫敢不用情。夫如是，则四方之民襁负其子而至矣，焉用稼？”
译文：樊迟向孔子请教如何种庄稼，孔子说：“我不如老农民。” 又请教如何种蔬菜，孔子说：“我不如老菜农。” 樊迟出去了。孔子说：“樊迟这个人真是个小人啊！居于上位的人爱好礼仪，老百姓就没有敢不恭敬的；居于上位的人爱好道义，老百姓就没有敢不服从的；居于上位的人爱好诚信，老百姓就没有敢不诚实的。如果能够做到这一点，那么，四方的老百姓就会背负幼子前来归服，何必要自己知道怎么种庄稼呢？”
13.5：子曰：“诵《诗》三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对；虽多，亦奚以为？”
译文： 孔子说：“熟读了《诗经》三百篇，交给他政务，他却搞不懂；派他出使到四方各国，又不能独立应对外交。虽然读书多，又有什么用处呢？”
13.6：子曰：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。”
译文：孔子说：“一个管理者如果自身行为端正，不用发布命令，国家也能顺畅运行；如果本身不端正，就是发布了命令，百姓也不会听从。”
