修身前我们看到的是利，修身后看到的是什么？是义。这件事合不合适？这件事情能不能做？这个时候我们就有自己的价值观，我们就有自己的主见了。我们不会轻易的去妥协，我们不会人云亦云，我们有自己心中的道。其实这个时候的人就少了很多烦恼的。
我们为什么有那么多的烦恼？总是纠结、徘徊、疑惑，不知道该往东还是该往西？不知道是该干还是不该干？我们就纠结。可当我们自己心中有自己的价值观，能不能做这件事情？能不能说这句话？一目了然。这个时候我们会发现，好简单。
所以我们越是没有自己的思维方式，越是没有自己的价值观，生活就会越痛苦，越纠结。为什么纠结？不知道到底该怎么样选择。如果我们心中有了价值观，有什么可纠结的？符合我的价值观就做，不符合就不做。这个时候我们经住了很多诱惑，没有什么可以诱惑我们。怎么有价值观呢？它是通过我们不断地学习所形成的。
孔夫子讲过他的一生：十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。三十而立，那“立”是从哪里来的？从学中来。所以我们学什么是不是就有什么样的价值观，它取决于我们学了什么。我们学了《论语》就有《论语》的价值观，我们学了《道德经》，就有《道德经》的价值观。这是一个次第的关系，先有学，是不是才有三十而立？能立住以后，是不是智者不惑？你就没有那么多困惑，你可以用自己的价值观、自己的思维、自己心中的道和智慧解开那个疑惑。即使解不开，我们也没什么困惑的，你要没有学就立不住，立不住你就会有困惑。
如果我们不主动学而知之，就会困而知之，我们就会受困，遇到困境，遇到困境是需要付出代价的，所以不要等到困而知之，要努力去做学而知之的那个人。
