青丘
从青龙山下来，向青丘走去。青丘是电视剧《三生三世十里桃花》取景地。
沿途的荷花盛开着，已结了许多莲蓬。
途中游人如织，偶尔见到少数民族的妇女们，她们着黑色衣衫，头裏包布，颈佩银饰，脚踩绣花鞋，黧黑的脸上掩不住走出大山的喜悦，上前询问，原是壮族，从文山来的。
一路上走着看着，到处都是风景，水绕着一座座小山，蒲草在水边屹立，荷花铺满水面，在花山石桥前又遇几位壮族妇人，也是来自文山，她们的衣衫虽与先前遇到的壮族妇女不太相同，但都是以黑布为衫裤，衣襟袖口饰以纹样，头戴包巾，佩银饰项链。她们肤色微黑，手指粗壮，可见其勤劳。辛勤劳作之后的出行多么难得。与她们同行的是一青年男子，见我对她们感兴趣，主动提出为我们拍照，汉壮妇女们一起站在了荷塘边。
合影完，女人们争相观看照片。壮族妇女很爱美，与她们短暂的相处便感觉到了。对美好的向往，使我有缘在这里遇到壮族女人们，每每想起，心里便涌起温暖和喜悦。
告别壮族女人们，沿着荷花池向前走去。去青丘要经过花山石桥一一一座小巧的石桥。桥是水域和陆地的腰带，巧妙地将它们系在一起。
站在桥上远眺，岱色小山浮在水面，大朵的白云将天空擦得更蓝。
水中的荷环绕着青山，青山顾盼着游人的脸。
去十里桃花，要从山脚下走过。有的游人累了，畏惧走山路。亦有游人兴致勃勃，言道:"这也叫山？"轻轻巧巧越到前方。即使累了，在这如画的景色里行走也是美妙的。
虽未看过电视剧《三生三世十里桃花》，但走在如画的景色中，可以感同身受剧中的美景。一座座形态各异的小山峰浮在水面，大朵的白云从蓝天上飘过，桃花岛在水的那边。
桃花岛是水中的一处小小的陆地，走近了，可隔水看到岛上的草亭和几株假桃花树，这是为拍电视剧而搭建的，远观时因虚无而觉美好，近看时因人工雕琢顿失意境。旁边的山丘，青草，甚至水中枯萎的荷叶都比这假花美丽。美应是真实而自然的。
大片的青草如毯，铺在青色小山的脚下，水似蛟龙在青青的草地上逶迤前行。终于明白了这里名"青丘"的含义。
稀疏草地上的一洼清泉，几株静静的小树，令人联想到沙漠中的绿洲，沉寂在这绿色里，无语也幸福。
荷花与水草沿着水岸线沿伸，随水的流动形成弧形的绿带，水利万物而不争，谁又敢言水之弱？
在青丘，你会觉得走入了画廊。随处所见皆是天作画。
即便一株枯木，与周围的景致也是极自然和谐，生命的发生，成长，凋零本是极自然的事情，何须执着？
已过正午，大朵的白云轻轻地擦试着蓝天，你觉得离你极近，伸手即可触到。蜿蜒的小路在草地上沿伸，这小路原是田梗，田间已长满杂草，这是片废弃的农田，想是景区为打造旅游景区而为吧。
走这条路回去的游客极少，来时大批的游人也不知哪里去了。来时的喧哗复归于寂静，只有山，水，草地和廖廖的行者。感于时空变迁的迅速，似梦般。
走出草地，来到大路上。已感到累了，想寻车回去，但当地人说这里不让进车。只好在一处简陋的房屋歇歇脚。
沿着大路向花山石桥方向走去，路右边草地上，牛在悠然地吃草，渴了便去旁边的荷塘饮水，云的影子映入水中。
左边的湿地又现莲花。
前方走来牵牛的妇人，回眸一笑。远处的鸭子在戏水。
草地里两头水牛正在打架，被打败的水牛连哭带喊冲向荷塘，放牛的男子在后面追，见追不上，就任由它去了。
男子累了，牵回另外一头水牛，随它在身边静静地吃草，也等着方才逃跑的水牛的回归。
大片的烟草整齐如阵，吸吮着阳光。
路旁有一凉棚，摆放着新摘的酥梨。后面是一小小的梨园。走了许多的路，又累又渴，坐下来买几只梨，咬一口，真甜啊，梨汁流到了手上。梨园主人是位精瘦矍烁的老者，与之攀谈，知其已七十多岁了，因经年的劳作，身形仍灵活。在乡下，没有退休之说，劳动是一种习惯，只要活动着，身体的循环就好，所以乡下的许多老人都不胖，精干灵活。
丘北花脸节
出行前近一个月，我就预订了丘北的一家酒店，可是7月18日的订单竟被取消。无奈只好重新订了椒莲广场附近的酒店，价位比平时高出一倍。
昨日去普者黑的路上，听司机说今天在椒莲广场举办"花脸节"，我终于明白7月18日酒店紧张的原因了。
"花脸节"是丘北人民最古老，最隆重的传统节日，抹花脸是彝族群众驱魔除害，相互祝福和表达爱慕之情的一种独特习俗，沿袭至今已有一千多年的历史。自1998年举办以来，每年都吸引着上万名群众纵情狂欢。
早上出门再去普者黑时，在酒店门口遇见四位身着民族服装的男子。原来他们即将在花脸节上跳弦子舞。应我的请求，他们表演了弦子舞。
彝族的弦子舞与藏舞的弦子不同。藏族的弦子动作舒缓，讲究双膝的屈伸。而彝族弦子更轻快利落。他们一边弹着琴一边跳，随着有节奏的琴声，脚下踏着一定的步伐，琴声欢快，步态轻盈。舞蹈来源于生活，不同地域，因地理、生活方式及民俗的不同，有着自己的特色，但表达的欢乐及美好是相同的。他们欢快的舞蹈感染了我，我模仿着他们舞步，在悠扬的琴声里，与舞者一起共舞。
"花脸节"的开幕式上，丘北县的壮族，苗族，彝族，瑶族，白族，汉族6个民族同台共跳彝族三弦舞，人数达五千人，那场面一定是非感震撼的。
我暗下决心，今日要早点从普者黑回来，去感受这巧遇的"花脸节"。
当我从普者黑赶回丘北县城时，虽然错过了"花脸节"开幕式的千人共跳弦子舞，却赶上了"抹花脸"的尾声。
在丘北，各族群众在长期的生活中，形成了"以黑为尊，以黑为美，以黑为乐，以黑为祥"的历史文化。每年此时，彝族村寨的青年男女都会相互追逐，手抓锅灶上的烟灰，把对方的脸抹黑，被抹的越黑表示情意越深。如果不愿意与对方交往，便设法逃脱不让对方把烟灰抹在身上，以示拒绝对方的爱意，被抹的越黑爱意越深。当地人深信，脸被抹得越黑，象征未来一年更吉祥幸福。
乘出租刚进丘北县城，便看见许多脸被抹黑的行人，他们走着笑着，那发自内心的喜悦便漾出来。
这位帅哥手上沾满锅灰，一定抹黑了许多人的脸。
彝族阿哥的脸上黑里透着喜悦，那是接受了爱的祝福后的欣喜。
这位定是小伙们倾慕的姑娘，满脸的黧黑显示着接受的爱意及祝福。
手提草帽的帅哥潇洒地走来，抹黑的脸似齐天大圣。
黑珍珠似的美女仿佛从非洲走来，她的俏脸不知被爱抚多少遍。
这位美女最为大方，见我拍照，特别配合地竖起了"V"形手势。
我赶上了"抹花脸"的尾声，立即走向椒莲广场。从此时所看到的情景，可以想见当时的盛况，那种热闹，兴奋一定是非常震撼的。
即使广场旁烤肉的小伙也被抹黑，喜悦熔进肉串中。
年轻小伙子们是抹黑主力军，他们手上拿着锅灰，伺机为脸上白净的行人们送去祝福。
已被抹黑，还戴草帽干吗？
这群美女，定是狂欢中被追逐的对象。
即使严肃英武的警察，也被抹黑了，他们持枪站在蓝天白下，形成一道独特的风景。
我在广场上走着看着，感受着人们的欢乐，也接受着花脸节上他人的祝褔。
不经意间，就会有小伙子不知从哪儿跑出来，把我抹黑一一惊吓之后的喜悦，这是每个走过椒莲广场的人都会遇到的吉祥祝福。
花脸文化是丘北彝族古老原始的民族民间文化，也是普者黑景区旅游文化的一张名片。一方水土孕育一方文明，生息繁衍在美丽普者黑的黑彝、僰人、撒尼、仆拉等彝族支系，在长期的生产生活中形成了独具魅力的花脸文化。在这个夏季，我偶遇了丘北的"花脸节"，感受了丘北人民对古老文化的尊崇及对美好未来和先进生活的向往，享受着他们的狂热激情和祝福……此时的丘北，人们普遍都被抹黑了，我想，这是否可做为"普者黑"的今日注解呢？
