原作名: I sommersi e i salvati
内容简介：
本书是意大利最具知识分子良心的天才作家普里莫•莱维的最后作品。莱维以生命完成了对纳粹暴行的见证，他的简明易懂的作品是对生活奇妙的赞颂，证明了人类的精神无法被战胜，以及人类通过富有意义的作品、道德和艺术击败死亡的能力。
人们一定记得，当时距离奥斯维辛解放仅仅过去了15年： 我这本书的读者正是“那些人”，而不是他们的继承者。之前他们是压迫者或冷漠的旁观者，而现在他们将是我的读者：我要将他们逼进困境，把他们绑在镜子前。算账的时刻到了，摊牌的时刻到了，而最重要的，对话的时刻到了。
我并不相信人的一生必然存在明确的目的；但如果我思索我的生活和我直到现在才为自己树立的目标，我认为在它们中只有一个目标是明确而自觉的。而它就是：去作证，让德国人民听到我的声音，去“回应”那个在我的肩头擦手的“卡波”、潘维茨博士，那些绞死尤尔提姆的人，以及他们的后代。
作者简介：
普里莫·莱维 (Primo Levi，1919—1987) 意大利最重要的作家、化学家以及奥斯维辛174517号囚犯，这两种身份与经历建立了他写作的基础。 莱维1919年出生于意大利都灵，1944年因参与反法西斯运动被捕，后被遣送至奥斯维辛集中营。战争结束后，他回到故 乡都灵生活。1987年自杀身亡。他的作品曾被选入意大利语文教材，涉及诗歌、小说、回忆录等各个领域。著有《活在奥斯维辛》（Survival in Auschwitz）、《再度觉醒》(The Reawakening)、《缓刑时刻》(Moments of Reprieve)、《元素周期表》(The Periodic Table)、《如果不是现在，那么何时？》(If Not Now, When?)、《猴子的忧伤》(The Monkey’s Wrench)等。《被淹没和被拯救的》（The Drowned and the Saved）是他生前完成的最后一部著作。
精彩书评：
壹：短评
# 特别记得书中“特遣队”某次（也是唯一一次）发现了一个毒气室的幸存者，他们照顾她，收留她；也是因为她，死亡对于他们不再是众数而没有面目的，死亡有了一张人的脸，一位同胞的脸。莱维纳斯说我们乃是在他人的脸上看到自己的责任。而很多时候，文学的责任也就是在尚没有面目的历史中刻写下一个人的面目吧。
# 在大多数的情况中，解放的时刻既不令人高兴，也不令人轻松。因为大多数时候，解放的背后是毁灭、屠杀和遭受的痛苦。当他们感到自己重新变成人，也就是说，重新肩负生活的重任，人们便能感受到悲伤：失去亲人或家人离散的悲伤；身边人们广泛遭受痛苦的悲伤；他们自己耗尽了精力却无药可救的悲伤；在瓦砾堆中，往往是孑然一身，重新面对生活中的种种问题的悲伤。并非“快乐是痛苦之子”，而是“痛苦是痛苦之子”。仅仅对于某些幸运儿，在某些特定的瞬间，或者非常单纯的灵魂，脱离痛苦才能带来快乐，否则总要伴随一段时间的深深的痛苦。
# 冷静、清晰、有力。看的时候一直在想，作者都反思到这种程度了，还能好好活下去吗？再翻到作者简介那里一看，发现他最后果然自杀了……这本书描述了许多我从未想过的事情，比如作为“大屠杀”的幸存者，如何看待尼采的作品、如何回应“你们怎么不试图反抗”的质问、如何看待越狱类的影视作品等等……同时，它也有力地削弱了我以往所持有的虚无主义立场。有罪就是有罪，用全人类的原罪来进行辩驳或者反思，是一种“道德疾病”，一种“美学上的故弄玄虚”。
# 莱维生前最后一本书，将最重要的几个话题做了简短而深刻的总结。仿佛只有写完这本书，才完成了使命，才允许自己死去。
# 这几乎是一本哲学书，作者以很优雅的姿态回顾不堪的过往，他绕过了很具体的经历，回避反复的控诉，用一种很克制的口吻剖析人性百态，比埃默里明明更加带着“知识分子”的骄傲。我似乎有所觉悟，人性的边界是很难琢磨的，善良在水源有限的时候边界就到最亲近的朋友；恶意在面临审判的时候边界就退缩到自我辩白，全书写“卡波”和知识分子的两部分我很喜欢，还有一个观点单独回味让我很是心有戚戚——“那些沉沦到底的都没有回来”，真正优秀的人，囿于有所坚守无所适从，可能就真的彻底消失在晦暗的历史之中了。
贰：
到现在我已是一位老者，生命的时日无多，在读书选择时我会保持谨慎。
这本书是普里莫•莱维的最后一部作品，它深入挖掘了遭受大屠杀影响的每一个人的罪与德。从意愿上服从的谋杀犯、有罪的旁观者到为前人犯下的罪行有负罪感的后世者，普里莫都尝试着探究他们的心理，鉴于普里莫的遭遇，从这些罪行的原因和做法上衡量他们所应担负的责任。
这本书是为所有具有成熟理性的读者而写的，帮助他们理解无助、受害和无法补偿的失去是怎么发生的，其结果会如何。为了能更好的表达这一点，他有意避免自己在叙述中呈现任何感情。其冷漠的叙述正是要让读者在了解这一切后释放自己的情感于其中。因为心灵受到的震撼和被引发的共鸣，我不止一次停下来，为书中的人和故事流泪。
由于我人生中所经历的失去、羞辱、无助和受害，让我不难理解莱维在书中的分析。这本书虽然不是写给所有人的，但是它传递出的声音会被所有人听到。引发大屠杀的原因同时还包含着形成人类苦难的其他原因，在其原因的分析上，莱维给出了很强的且令人信服的论点。在书中，莱维对道德责任进行了一次非常有价值的反省，其中也潜藏着一个强烈的声音，喊出了围绕在我们身边的罪。每天我们对这样的罪保持沉默，任其在我们身边蔓延，这使我们成为了它们的同谋，并最终因为侵入了灵魂而成为了它们的玩物。当尚存的道德状态因为这样一些情况——美国人因为一些最愚蠢的事而诉诸法庭，而其他国家的一些人在深夜被从床上拉下来，并且在家人面前被射杀——变得越来越复杂时，我们不得不问：人类被诅咒成这样愚蠢的样子吗？
很少人能读懂这本书探究的价值，因为对于在Facebook下成长起来的人群来说它太深刻、太复杂。现在，我终于看到了他看到的担忧，没人记得曾经的那些教训。
叁：
读过Primo的 If not now, when. 虽然是英文翻译版，但是仍然很喜欢。但是那一本真的可以说是半literature，符合人们对善良，以及善有善报的期待，因为结果是皆大欢喜的，那些Partisons 最后去了以色列，有一个新出生的Baby，象征一切的开始。不得不说，那本书符合我们这些没有经历过真正的苦难，美国大片看多了的人。现实并不是这样，也从来没有那么简单。
I sommersi e i salvati 打开我从知道屠杀犹太人这件事情开始（小时候读的安妮的日记），对整件事情的看法！完全不同的角度，第一次以这个角度来思考。另外真的很感谢译者，没有生涩的感觉，读起来还是那么的揪心。谢谢！让不懂意大利语的人同样感受到震撼。
没有控诉，但读着就是让你反思，让你不舒服，直视自己，时刻反问自己，如果自己在当时的那种环境会如何做？会不会也会冷漠，放弃，追求仅有的特权等等等。
看了之后，更是感觉到了，知识的重要性，没有知识与智慧，根本没有办法辨别是非，也没有办法独立思考。看过豆瓣上有人写过这样一句话，在Sophie Scholl的影评里：“勇气来自于良知，良知来自于智慧，智慧来自于学习”，真的是说出了我的感受。并不是所有人都勇气，也并不是所有人都有智慧，要做到这一切真的不仅仅是勇气那么简单。而且因为根本就没有意识到事情的根本，根本看不清。所以啊，在现在这个“娱乐至死”的年代，我真的是很担心，担心一些人就知道天天看看Running Man，看看不需要动脑，不需要思考与难过的片子，不知道看书。经常用工作很忙啊，没有时间来看书来推诿。谁都是很忙，而且忙是自己选择的，任何时间，只要你想拿出时间来看书，还是会有的。地铁上，公交上，都是可以看书的。不看书，不进行思考，没有心灵上的震动，怎么可能有改变。或许是我多忧了吧，也或是自残的性格使然。有时候觉得自己有吃有喝，有书看，有好看的衣服穿，特别有愧疚感，所以非得给自己找些郁闷的事情，让自己伤心郁闷。
还在读着，慢慢写
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