今日启发：认识你自己
Elton:
《苏格拉底的申辩》柏拉图
“未经检审的人生是不值得过的”——苏格拉底
“自然问题——
泰勒斯、赫拉克利特、巴门尼德、毕达哥拉斯
人生问题——
苏格拉底（述而不作)
审判和申辩——（雅典民主制度下，公民们普遍喜欢华丽、新奇、有感染力的演讲风格。)
苏格拉底被指控的两项罪名分别是不信城邦的神和败坏青年，这两项罪名在当时的雅典是相当严重的。
一无所知——
在苏格拉底看来，整个事件的起因是他的朋友凯瑞丰很多年前到德尔菲的阿波罗神庙求神谕，凯瑞丰问阿波罗神的祭司：“是不是有人比苏格拉底更有智慧？”结果祭司回答说“没有”。
而苏格拉底说：“我唯一知道的就是我一无所知”（ἓν οἶδα ὅτι οὐδὲν οἶδα）。
苏格拉底认为所谓“最智慧的人”，不过是唯一一个清楚地认识到自己无知的人。苏格拉底本着这个对待知识的原则，去和各色人等讨论，揭露他们无知的过程中，也树敌无数，因为苏格拉底让很多自命不凡、自以为最有智慧的人当众出丑，而雅典的青年也很愿意用苏格拉底讨论问题的方式再去检验别人，让更多人出丑。这些人便对苏格拉底怀恨在心，这些积怨最终在公元前399年爆发，最终引来了人们对苏格拉底的正式指控。
苏格拉底通过“诘问法”（“辩证法”)的方式和各种各样的雅典人、外邦人讨论问题，从而表明他遇到的所有人都配不上“智慧”之名。
申辩——
苏格拉底开始论证自己完全无罪，他正式迎接当前的两项指控——不信城邦的神和败坏青年。
他首先用他惯用的方式和最主要的原告梅里图斯进行了简短的辩论，很轻易地就使得梅里图斯哑口无言，结果是证明了梅里图斯并不是真正关心城邦，关心青年的教育。
论证死亡并不可怕——
“活着的人还没有经历到死亡，而已经死了的人没有办法告诉我们死亡是什么样的，所以没有人确切地知道死亡到底是什么。这样一来，所谓的怕死，也就是把死亡当作一件坏事，“不过是并不智慧而自以为智慧，就是自以为知道自己并不知道的事情。”
马虻的比喻——
苏格拉底把自己比作一只“马虻”，一生的使命就是不停地叮咬雅典这匹昏睡的骏马，让雅典和她的公民们保持警醒，让他们关注自己灵魂的健康——也就是各种德性或美德，而非外在的金钱、荣誉或者身体的享乐，因为严格说来，只有我们的灵魂才是真正的自我，我们可以因为疾病放弃自己的一部分身体，但是却绝对不能放弃自己的灵魂，因为灵魂是我们赖以为生的东西。
未经检审的人生是不值得过的（ὁ ἀνεξέταστος βίος οὐ βιωτὸς ἀνθρώπῳ）
这就是苏格拉底对于自己的信念和哲学生活的终极辩护:在苏格拉底看来，如果让他停止哲学讨论，停止反思，停止对自己和他人灵魂的拷问和检审，那么这样的人生根本就不值得过。”——素材来自于“得到”。
