在正统人士的眼中，愤怒、恐惧、冲动都是不应该有的情绪，或者说应该被控制甚至被摒弃的东西。于是，经常出现这三种情绪的人，就会被视为异类，给他脸上贴个标签“这个人不正常”。
可是，偏偏就有这么一部电影，把愤怒、恐惧和冲动给美化了，还美化地那么合情合理，而且电影从一开始就让你感觉到对平和、安逸、佛性诸如此类“良性情绪”的不屑和鄙视。
这部神奇的电影就是《愤怒的小鸟》，一部颠覆所有人佛性世界观的动画电影，一部老少皆宜引人深思不可多得的佳作，一部让人笑过之后能够审视内心和人性的优秀作品。
故事发生在一座热带小岛上，岛上生活的都是一些不会飞的小鸟。它们为什么不会飞？电影里面没有说，但是，看到后面就能发现原因。
小鸟们自以为有神鹰的庇护，自以为世界上只有它们所在的一个小岛和它们一群小鸟，再也没有其它生物；自以为它们没有天敌，没有威胁。它们需要做的就是保持平和的心态、和谐的氛围，过好平常的日子，任何愤怒、冲动、暴力和谎言都是不允许的。
在这种环境下，所有的小鸟都保持着极其佛性的状态，它们不争不抢，待人谦和有礼，始终保持微笑，对自己的小岛和生活状态有着谜一样的自信。这种心宽体胖的日子过久了，所有小鸟的翅膀都退化了，每一个小鸟都胖的像个球，就连一向被视为鸟类守护者的神鹰都已经胖地难以展翅，整天活在辉煌的过去，醉生梦死。
在这么和谐美好的小岛上，还是出现了几个另类，胖红就是另类中的另类。它从小便讨厌周围的一切，总感觉大家都是那么的虚伪和不真实。它觉得世界不应该是这样的，大家都是在自欺欺人。于是，它把自己的房子建在远离村庄的海边，每天面朝大海，期待着远方和未来。
终于有一天，小岛上来了一批不速之客——一群绿色的猪，它们的到来打破了小岛的和谐和宁静，猪猪们用各种娱乐活动麻痹小鸟们的神经，制造出友好交往的假象，趁着所有小鸟都沉浸在狂欢状态的时候，它们偷走了岛上所有的鸟蛋。
那一群猪刚来的时候胖红就发现了不对劲，结果跟谁说都不信，等鸟蛋全部被偷走的时候，以大法官猫头鹰为首的众鸟们还沉浸在猪猪们带来的友谊和欢乐中。
等大家发现这个事实的时候，一直维持小岛秩序的大法官却怂了，它先是难以置信，然后就是惊慌失措，它慌了，它不知道该用什么情绪表达现在的状态，它不知道应该怎么做才能救回大家的鸟蛋。
这个时候，一向被大家视为刺头的胖红经过一番宣讲，成功激活了大家的愤怒和不屈，被临时推为了领袖。在它的带领下，大家克服了恐惧和不安，制造了战船，义无反顾地冲向猪猪岛，誓要救回所有被偷走的鸟蛋。
胖红带领飞镖黄和炸弹黑首先冲进了猪老大的基地，其它小鸟在外面奋力战斗，大家的愤怒和野性彻底被激发了出来，为了救回自己的鸟蛋，每个小鸟都在拼尽全力。
经过一番激烈的战斗，最后在堕落发福的神鹰的帮助下，小鸟们终于战胜了虚伪贪婪的猪猪，从猪老大的手里救回了所有鸟蛋。
电影的最后，大家帮胖红重新建好了房子，只不过这次不是在远离村庄的海边，而是在村里。经过这一番波折，大家彻底接受了胖红，而胖红也打开了自己，接受了这个村落和所有的小鸟。
《愤怒的小鸟》虽是一部动画电影，但是看完后久久不能平静，我不禁思索，我们经常提倡的平和、淡然和无欲无求真的就是对的吗？长期保持这种状态会不会成为习惯，从而认为这就是一种绝对正确？
伟人MZD说过，中国人应“文明其精神，野蛮其体魄”，而只有先让体魄野蛮，才能有精神之文明。可见文明与野蛮是相辅相成、缺一不可的。
平和淡然本无错，但是得有自己的底线，而且这个底线不能太低了。中国人一向是讲究中庸之道的，也讲究人不犯我我不犯人，但是，这句话的后面还有一句话很多人却忘了，那就是“人若犯我我必犯人”，但是现实中很多人却是“人若犯我我还礼让三分”，这样的人，要么真的已经看透了一切，要么就是个怂货。
太佛性的人，对任何事物都会没有什么激情，久而久之就会失去斗志。而斗志，恰恰是人类生存和发展的根本。尤其是年轻人，太佛性了，失去了激情和斗志，多可能会毁了自己。所以，我们需要在佛性和激情之间寻找一个平衡点，需要时时让自己和自己进行博弈。
如果人人都没有冲动，那么所有商家的各种促销便成了对牛弹琴，自娱自乐；如果没有愤怒和激情，只有淡然和平和，所有人都相敬如宾一片和谐，那这个世界便成了清汤寡水，必定索然无味。
任何一种情绪的存在都有其合理性，喜怒哀乐愁，各有各的好处。多样的情绪造就了多样的性格，多样的性格成就了不同的人生，从而组成了这个丰富多彩的世界。
所谓的处世之道，本就是不同个性之人碰撞之后产生的结果。江湖，亦如是。
都说佛性好，愤怒本无错。
喜怒哀乐愁，轻松自在活。
