读书笔记二《好笑的爱》不想过度解读

虽然书名是讲爱,但是米兰昆德拉想表达的明显比爱情更多。

《谁都笑不出来》讲的是人与社会,政治色彩比较浓,男主角游戏人生最后玩脱线还是蛮有喜剧色彩的。

米兰昆德拉对爱情的态度有点游戏的感觉,但是你又会觉得他很真诚。《永恒欲望的金苹果》讲的虽然是无聊大叔猎艳勾搭小姑娘的过程,但是这种勾搭显得轻佻又真诚,猎艳也是不甘于自己的衰老,通过爱情游戏延续自己年轻的感觉。所以大叔一边猎艳一边忠于自己的妻子,看似不合理,但其实又说的通。忠于妻子,是大叔爱他的妻子,并且也需要这段稳定的关系,但是新鲜刺激的艳遇同样也是他需要的。

这就有点像《昼颜》里说的适当的出轨有助于婚姻和谐,真正的爱情是在结婚之后的,这么想想跟米兰昆德拉的说法还是有异曲同工之妙的。

我对《搭车游戏》这篇心情有点复杂,感觉真挺微妙的,说不好,也说不上来什么,感觉作者已经把两个人的心情变化交代的一清二楚了,他们怎么变成了陌生人,这段关系怎么变质,男孩子怎么就讨厌女孩子了,他们怎么在游戏中迷失了自己,但是感觉好像还有什么东西没有说透,这种身份转化迷失自我感觉不仅仅局限在爱情关系中,我们在社会中难道没有丢掉过真实的自己,去扮演另一个人,并且乐在其中吗?肯定是有的。我们后来惊慌失措了吗?我不知道。对自己身份的认知是人毕生所要追求的事,如果我们也娴熟的扮演起了别人,那么这个别人是我,还是别人呢?“我是我,我是我。”这句话其实挺无力的。

《座谈会》和《哈威尔大夫》里都提到了某人受到别人的暗示,然后对一个本来不注意的女人产生了好感。我不觉得米兰昆德拉对爱情的描述太过残忍,爱情不一定就是纯纯的心动,说白了,本来就荷尔蒙下的原始性冲动装什么白莲花呀。

而男欢女爱之后的相处,婚姻什么的自然另说。关系的维系和经营跟好笑的爱就没什么关系了。

《让先死者让位于后死者》表达的东西有点像妇女解放,发现自我价值的意思。一个女人身上的压力。

《爱德华与上帝》游戏人生的爱情观和世界观也有这样的解释,“我们同周围世界的关系恰恰也是这样。如果你固执地当面对它说实话,就意味着你认真看待这个世界。而认真地看待那些不怎么严肃的东西,其本身就失去了整个的严肃性。”

“他骤然明白,他看到只是弥漫的她。”

噢,好笑的爱啊。

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