这节课，讲毁了！
我是这么感觉的，虽然孩子们那明亮的眼睛、兴奋的表情告诉我，他们是有所得的。
课程本来的本来是这样安排的。
直接拎出一个主问题：“信可乐也”作者为什么会有这种感慨的发生？然后让学生带着这个问题去走进文本。之所以没有安排单独的字词讲解，是因为我是这么设想的，当他们去思考这个问题的时候，第一个必然要解决的就是字词，而这时候的解决字词应该是主动的，因为他们带着问题的，他们有明确的目的就是思考：为什么“信可乐也”，当他们去主动探索的时候，他们的主观能动行就会强很多。
可现实版的是这样的。
检查课前的预习，处理生字词。可是当课堂推进的时候发现很多学生并不能真正理解文章的意思。在推进课堂进程的时候，自然就阻碍了一些。分析“信可乐也”就成了空中楼阁，没有根基，自然就没法推进。于是就干脆放慢步伐，给他们足够的时间去阅读，去消化，去疏通文意。当然我们知道，读古文不只是要读懂文字，还要读懂文字所承载的情感、义理、思想。其实从某种角度上来说，我们之所以要读懂文字是就是为了去读懂文字背后所承载的情感，义理和思想，当然也包括他们的行文笔法。但是如果不解决文字问题，后面的所有也都只是问题。解决字词的问题只是手段，远不是目的。
于是决定停下来。给他们足够的时间去阅读。
一节课也就这样过去了。
如今发现，其实可以把探讨问题和文字梳理，融合在一起来处理的。可以在分析课文的时候，举出一个例子。可以慢慢的进行延伸，比如：作者他们一行人去进行曲水流觞，他们是在什么时间？什么地点和什么人在一起，做了什么事儿？用这些比较简单的问题进行入手，或许探讨起来就方便很多。即便有一些字词不能解决，当时也可以停留下来，在一个语境里边去解决文字。这比单独拎出来这个字去单独训练效果要好很多。一如我平时要求学生成语背诵并不只是背意思，而是用这几个成语写成一段话，形成一个完整的意思。当他们不知道这个成语的意思的时候，自然不知道如何形成一段话。他们要想运用这个成语，必然要反复的回到这个成语本身的意思，然后再设想一个语境去运用它。这样的效果就好很多。
希望下一节课可以更好。
没有什么预设是完美的，其实如果事事都可以预设的话，生活也就索然寡味了。突然间想起来傅雷先生所说的那句话，“大家都做了羲皇上人，垂手而天下治，做人也太腻了”。
或许有问题不可怕，可怕的是讲一节课下来没有发现问题。
聊以自慰。
