《成为更理性的人:经济学就是权衡取舍》: “随大溜”竟是最高明的生存智慧?理性选择的反常识真相

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黑格尔说:

“凡是合乎理性的东西都是现实的;凡是现实的东西都是合乎理性的。”

很多人会产生疑问,日常生活中,我们都是以“理性”的方式采取行动吗?

比如:菜市场大妈炒股、年轻人追捧网红店、全家排队抢购限量商品——这些行为是“理性”,还是“非理性”?它的背后隐藏着怎样的逻辑?

对此,经济学家约翰·穆勒给出了“理性选择”的定义:

“个人总是在他们既有的知识范畴内,以最少的劳力和物质牺牲,获取最多的需要、便利和享受。”

换言之,理性选择就是人类在有限信息和认知约束下,以最低成本寻求最大满足的本能智慧。

1.理性选择的核心:过程比结果更重要

柏拉图曾说:“未经审视的生活不值得过。”然而,如果我们真的按经济学说的“理性选择”采取行动,就一定会让我们得到想要的结果吗?

事实往往并非如此。

网友@晓分享了自己与同事A投资的小故事。2022年,他仔细研究了新能源汽车行业,分析了多家公司的财报,并且考虑了政策支持力度,最终选择了当时看起来最有潜力的蔚来股票。

尽管@晓做了所有“理性”的研究,但随后的股价波动仍然让他损失巨大。

与此同时,他的同事A仅仅因为“看到同事都在买”特斯拉股票,他就跟风买了,结果收益颇丰。

谁的决策更理性?

我们可以看到:@晓的决策过程符合理性选择的标准,但结果却是投资失败;同事A的决策过程缺乏系统分析,却收益颇丰。

为什么会这样呢?

《成为更理性的人:经济学就是权衡取舍》一书中说:经济学的思维方式不一定会为你带来好处,但是你的生存本能却会迫使你以这样的方式生活。

书中指出,理性与否的关键在于决策过程是否基于"成本-收益"的权衡,而非结果是否如愿以偿。

同事A知道自己不懂炒股,在现有条件下他觉得跟随“大部分人”走大致不会错,这就是他在基于"成本-收益"的权衡之后做出的理性行为。

有道是“莫以成败论英雄”,同理,在经济学中也是“莫以输赢言理性”。

因为理性选择并不等同于成功,它只是描述了我们如何在不确定的世界中尽力而为。记住,只要在选择的过程中我们做出了权衡取舍,那就是理性选择。

2. 随大溜:不确定时代的智慧策略

常言道:“谋事在人,成事在天。”面对复杂多变的世界,承认自己的无知是一个人最大的智慧。

经济学家在谈及“非理性”时,常常会讲到菜市场大妈跟风买股票的故事。大意是当股票市场处于牛市的时候,很多不懂股票的人看到别人赚钱,也一窝蜂地涌入股市购买股票。

菜市场大妈的行为是理性的,还是非理性的呢?这是一种典型的随大溜行为。

所谓随大溜行为,就是当有人问你“为什么要这么做”,你会回答:“因为别都这么做。”“不知道自己应该做什么,看到别人都在做类似的事,于是自己也跟着做。”

这种做法给人的第一感觉好像是不理性的,因为你说不出这样做的理由,也似乎证明了你做事不经大脑,只是看别人怎么做,你就跟着做。

其实,不然。实际上,“随大溜”是人类在漫长进化中形成的“高效学习机制”----模仿。经济学说:这种追随群体的行为,不仅让我们节约了学习的成本,而且还能让个人做出最有可能符合自身利益的选择。

从经济学角度来思考,模仿这类随大溜行为是一种降低成本的选择行为。当我们面对陌生事物时,观察多数人的选择成为降低决策成本的最佳途径。

例如:

我们第一次上某餐馆吃饭,不知道大厨的厨艺如何,偏辣,还是不辣?偏咸,还是偏清淡?哪道菜的味道好,哪道菜有嚼劲,哪道菜酥软......

我们一概不知,但我们会下意识地观察周围人点了什么,然后跟随多数人的选择。这种随大溜的选择就成为我们最理性的决策。

所以说,随大溜不仅不能说是非理性行为,相反,身处一个充满不确定性的世界中,这是知识有限、信息不足的个人,所能做出的最为明智的选择。

老话说“三个臭皮匠,顶个诸葛亮”就是这个道理。

3.经济人:植根于人性的生存本能

经济学中有个专业名词,叫作“经济人”。“经济人”是指一个完全理性、只追求自身经济利益最大化的抽象决策者。

比如:大文豪查尔斯.狄更斯的小说《艰难时世》中,那位天天盯着度量衡、背着乘法表、算计得失的葛雷梗。

在他眼中,人与人之间的一切关系都可以折算为金钱,连自己的子女都是筹码,人世间一切浪漫的、富于诗意的东西都被冷冰冰的利益计算所淹没。

再比如:莎士比亚的《威尼斯商人》中放高利贷的夏洛克,巴尔扎克的《人间喜剧》中的葛朗台,钱钟书的《围城》里的李梅亭,这些人物都是文学作品里的著名“经济人”形象。

看到这些人物形象,你是不是也觉得“经济人”就是唯利是图的自私者”?然而,经济学告诉我们,实际上,经济人只是对人类趋利避害本性的描述。

因为在千万年的进化过程中,“以最少的代价获取最多的享受”,已经变成我们生存本能的一部分。

这就是“经济人”,同时,这也是最基本的人性,这种本能已经深植于我们的基因中。

例如:婴儿在学会说话前就会进行成本-收益分析。当他们发现哭泣能更快地获得关注和食物时,他们会增加哭泣的频率;当发现微笑更能获得正面回应时,他们会更多微笑。

这种看似简单的行为调整背后,其实就是最原始的理性选择机制。理性选择不是后天习得的技能,而是我们与生俱来的生存工具。

正如亚里士多德所说:“人是理性的动物。”

4.

经济学大师弗里德里希·哈耶克说:通往地狱的道路往往由善意铺就,而最危险的自负,是认为我们可以完全掌控自己的命运。

“理性选择”并不能保证你永远做出正确的选择,但它是人类在有限信息和认知约束下,以最低成本寻求最大满足的本能智慧。

所以,

“理性选择”的核心是成本-收益的权衡过程,而非结果的成败;

“随大溜”(模仿)是在不确定环境中降低决策成本的高效策略,而非“无脑”行为;

总之,理性选择是根植于人性的本能,是进化赋予我们的生存智慧。

理解了“理性选择”的内涵,我们就能跳出以成败/输赢论英雄的思维局限,不再纠结结果会如何,而是,选择目标,预算成本,然后勇敢行动,创造自己想要的幸福人生。

记住,想得再多,不行动,都是空想,唯有采取行动,才会有答案。

写在最后,愿你们朝着梦想,勇敢前行,成就自己的美好人生。

阅读随笔,与友共勉。(网络图片,如侵删)

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