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人性问题，貌似高大上，其实不然，它客观地存在于我们的生活中，每天都在和我们打交道。但要把它说清楚，又不是那么容易的事情。好在我们不是专家学者，说得浅薄一点，想必也没有人怪罪的。
一、人的动物性。告子说：食，色，性也。这句话的意思就是说，不管吃喝拉撒睡也好，还是喜怒哀乐性也好，在这些方面人和动物都是相同的。人不能说比动物高级，就不食人间烟火；人不能说比动物高尚，就没有男女之事，进而繁衍后代。承认这一点的意义在于：世界上没有神人，只有凡人，他们有时候和动物差不多，做出一点低格的事情来，完全不值得大惊小怪的。人们生活中的自私表现，反哺父母等，都是一种人性的自然流露，有的则来源于人的基础特性-动物性。
二、人的社会性。孔子说：性相近也，习相远也。这句话的意思是：人先天具有的纯真本性，互相之间是接近的，而后天习染积久养成的习性，互相之间差异很大。于是就有了仁义礼智信。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。诚信之心，信也。这种人的社会性，是基于道德准则的，它构成了人与动物的最大区别。承认这一点的意义在于：人是进化的物种，人与动物的区别，因情感、理智、责任、道义等形成分野。
三、人的复杂性。人的一半是动物，一半是神灵；一半是魔鬼，一半是天使；一半是欲望，一半是理性。这种复杂性结构，才是人性的真实写照。有时候我很困惑，为什么贵为第一超级大国的M国，为了使自己再次强大，使用不光彩的手段，拼命地掠夺他国的财富，这种弱肉强食的生存法则，不正是人的动物性的表现吗？原来，自我标榜的普.世.价.值.观和动物的生存法则同时发生在一个国度里，它成为了人的复杂性的最好佐证。
