诗歌中常见的修辞手法有许多，其中之一就是“比”。所谓比，就是类比和比喻，其本质是，通过两个具有相似特征的不同事物的对比，来提升认识或表达情感。专注狮认为，比可以分为两种，一种是直接的比，一种是间接的比。
直接的比，是这两个事物同时出现，而且有类似于“如”的比喻词出现。在《诗经》的《卫风·硕人》一诗中，描写齐女庄姜的美貌时，用的就是直接的比：
手如柔荑，肤如凝脂，
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
其中，柔荑（ti）是白茅草的嫩芽，用来比喻手的嫩白；凝脂是凝固的油脂，用来比喻皮肤有光泽；蝤（qiu）蛴(qi)，是天牛的幼虫，色白身长，用来比喻又白又长的脖子；瓠（hu）犀（xi），是瓠瓜的子，色白且排列整齐，用来比喻牙齿的整洁。
说到间接的比，就要说排在《唐诗三百首》首位的《感遇》了。该诗的作者是张九龄，试看诗歌和翻译：
兰叶春葳蕤，桂华秋皎洁。
欣欣此生意，自尔为佳节。
谁知林栖者，闻风坐相悦。
草木有本心，何求美人折？
兰花春天繁茂（葳wei蕤rui，枝叶茂盛，呈下垂状），桂树秋天洁白，它们欣欣向荣，充满生机。因为它们，春天和秋天成为了美丽的季节。兰花桂花开放的时候，香气随风而散，闻到花香的林中隐居者前来采摘。但兰花桂花并不希望被摘走，因为绽放是本心，而不是为了取悦他人。
初看这首诗，感觉是歌咏花草的，但结合诗歌名称和作者的经历（张九龄是唐代宰相，素有贤名，后因谗言被贬）不难看出，其本质是感慨自己被贬的遭遇，表达不同流合污的高洁品质和独立意识。因此，可以看出，作者是将自己比作兰桂，将林栖者、美人比作朝廷和君主。所以，这里的比，就是间接的比：没有比喻词，两个事物之间不一定在语句上相邻，且需要结合句意甚至创作背景才容易理解。
张九龄《感遇》之所以放在《唐诗三百首》之首，有三个原因：其一，他在历史上的名气很大；其二，诗歌采取了源自《诗经》的古老修辞手法“比”，风格质朴，言之有物，一扫初唐诗坛雕饰繁复的贵族气；其三，在立意上强调“自尔为佳节”和“何求美人折”，突出了个人意识，一定程度上摆脱了士人“摧眉折腰事权贵”的依附性，具有超越时代的认知。
以上，就是古代诗歌中的“比”了。后续专注狮还将探讨“赋”和“兴”这两种诗歌中常见的修辞手法。关于古代诗歌中的修辞手法“比”，您有不同的看法，都可以留言给我们，专注狮欢迎与您共同探讨。
