1.通过读书读自己
“是你自己的感觉呢，还是你替你的角色所准备的感觉呢？”
这句话很戳我心，我的感觉，还是我以为的我的感觉，还是我不知道我承接了别人的感觉。
分辨感受，甚至是身体的感受，都已经没有那么细致、敏锐、直接、精微了。
经常躲在角色背后，躲在规则背后，躲在他人的欲望背后……
2.我——角色——模仿对象
三元关系很有意思，比如在保罗（我），伊阿古（角色），老奸巨猾的熟人（模仿对象），这三者之间，导演给了一个灵魂拷问：
“那么，你对于自己的品质又怎么处置呢？”
这也是对我的灵魂拷问，这同样跟上一题一样，我究竟在哪里？
我是否在模仿对象的时候，就已经丢失了目标角色，丢失了我自己？
3.分裂——分离——分辨
又是一个三元关系。
模特儿的各种要素，我的情感渗透进它，浮现出一个角色的活生生的形象。
这样才能跟模特儿“同化为一体”。
这跟学习一样啊，学习大师，可不就是：
先拆解分裂大师的元素，在我和它之间分离出空间，然后分辨中融入自己，转移出一个新的自己。
4.守——破——离
守破离的说法，据说来自日本剑道。
学徒必须挑战自我，和他们的师辈才能成就精深。
“守”：或者说“维护”，是指从师学艺，学习传统，继续传承，
“破”：然而不是单纯的继承，想要继续发扬光大，墨守成规会阻碍其发展，要进步，必须打破所学，这并非背叛，而是所谓的“青出于蓝而胜于蓝”，这就是“破”，或者说“打破”。
“离”：经过“守”和“破”，接下来，必须超越你自己，“离”，即是“去超越”。
若从这个角度来看这章：
守：“再现的艺术”，学习模仿阶段
破：渗透情感进入角色，“生活与角色”
离：形成自己的风格，创新，超越
就好比张三丰，出自少林，创派武当。
5.“自然”/“情感”
艺术大于哲科大于心理学，
“它刺激你声色的观感的时候多，刺激你的性灵的时候少。”
同样也是当头棒喝，
我日常所接触的人事物，都在刺激感官，还是刺激性灵？
6月18日上海国际电影节闭幕，我看了上影节两部：
《精武门》、《女孩的灵缇犬》。
6月18日父亲节当日，还一家三口看了《变形金刚》。
从观影体验来看，
√《变形金刚》真的就只是刺激感官，喊一句口号“同心协力”。
√《精武门》，我会思考，以暴制暴，以武止武，究竟是对是错？
√《女孩的灵缇犬》，会看到祖孙4代人的传承，小女孩的罪责感，如何面对死亡。
