能够有幸在黄华师兄的引领下进入条山医学门下，跟随师父学习五运六气及伤寒论实是三生有幸，同时感恩师父的引领，感谢黄华等诸位师兄的把持，让我不断前行。更是师父所言“惟书才是好先生”让我醍醐灌顶，为我们指明了学习传统之捷径，不惟医学!古人之经典皆集著者毕生所学而作，亦成就大量后人!如孟子读孔子之书成就亚圣；司马迁读左丘明之书成就太史公；仲景先师读《素问》《九卷》《八十一难》《阴阳大论》《胎胪药录》成就医圣；韩愈读《史记》成就唐宋八大家之首……师父以书为师成就今天成就！故师父一句“惟书才是好先生”道尽学医之妙要，早明了者必会受益无穷!!!
去年的十月一听完师父的《运气伤寒金砖+》的第二讲伤寒篇，我就萌生了一个念头，“一定要把《伤寒论》背下来”。正所谓念念不忘必有回响，十月底焦方鲁师兄更是提出要组织个《伤寒论》背诵学习群，为我条山医学培育预备人才。
目前我们的背诵学习已经进行了两月余，是时候自我总结一下了。孔圣先师在《论语》中讲到“学而不思则罔，思而不学则殆”，已经提醒我们回顾总结、体悟和学习、背诵是需要结合着来的，不然就是白学了。伤寒论背诵是我除了吃饭、睡觉和练习毛笔字以外坚持时间最长的事情了，以前自己也下定决心背过一段时间伤寒论，也就坚持了十几天就放弃了，实在是惭愧，愧对信任我的广大病人！这也是我现在能够坚持的动力。
讲一下个人背诵体悟吧，我在临床中百分百使用伤寒论的方子已经有一年多的时间了，具体导致我走向这条路的因素很多，有近几年的经方热，有胡希恕、刘度舟、刘力红等诸位老师言论的指导，以及自己身边朋友的影响。之前自已开方以时方为主，用时方的时候就是拿病套方，总是对病欲愈，根本不知道什么是病机、方机，治疗效果自己心里没底，看一些中医类的书籍总有一种公说公有理，婆说婆有理的感觉，就是工作了十几年了还是找不到方向，没有目标，即便是用了经方一年后，病人来了还是纠结是用麻黄汤还是用小青龙汤，但是也就是这两月的时间里，许多以前自己纠结的地方开始慢慢明确起来，就像101条“伤寒中风，有柴胡证，但见一证便是…”，我以前总是记住了后面的半句话，把前提“伤寒中风”拉下来，现在把这句话加上了，再用起小柴胡汤就比以前更有目的性了；还有调胃承气汤，以前总把大便硬责于大肠的问题，现在背诵中发现太阳篇已经反复在用调胃承气汤了，才深切的体悟到阳明病的胃家实、脾主升与胃主降的含义；还有小青龙汤，以前总是感觉小青龙汤太热太燥，现在终于知道辛能润燥；以前病人感冒后引起的咽部堵塞不适，以前只是想到半夏厚朴汤，现在知道小青龙汤里有或噎这个或然证；还有89条“病人有寒，复发汗，胃中冷，必吐蛔”刚开始背时觉得这句话不知道什么意思，直到来了一个胃疼的病人，总感觉胃里凉，当第三次复诊时我猛然想起了这句话，这才知道这个病人是用乌梅丸的证；伤寒论中讲的最多的是误治，该用汗法的用下法，该用清法的用火灸法，说实话，到现在我仍然不能准确的分辨出表里、寒热、阴阳来，我觉得医圣就是反复的举例子让我们去认识这些基本的东西，这些基本的东西明确了，那才叫治病！…等等许多的改变，就在这两三个月的时间里不断发生，虽然现在的想法、思路非常幼稚，读懂的东西不及万分之一，但是最起码我知道，我在路上了！最起码我现在对中医有更多的信心了，对自己有信心了，见到病人复诊时不会害怕了。
我们为什么要背诵伤寒论？这个问题内心有许多的答案，但是总感觉不圆满。其实我们每个人内心深处都有一个超越自我的目标，只是被世俗的灰尘蒙蔽了。伤寒论的理论过时吗？伤寒论的方子能够治疗今天的病吗？许多前辈已经反复的回答过这些问题了，我个人的感受是文字表达的内容有限，我们一定要体悟文字后面的东西，那才是医圣想要告诉我们的东西。我现在理解伤寒论就是一种辩证、辨病的思维方法，而这种方法是先人们通过内观、内证实验总结给我们的，学习伤寒论的思维模式是最低层次的一种学习效果，但即便这样也要超越现代医疗技术不知道多少代了。而这一切的力量来自哪里，就是经典！医圣在伤寒论的序言里讲到“感往昔”才学的医，孙真人的《大医精诚》更是从头到脚给我们交代了如何做医生，这次网络课，师父更是开头便问到我们“学医的目的是什么？”，这句话是需要我们一生去回答的问题！
以上只是我个人目前的一些看法，诸多不足还请各位师兄的指正，我写这篇文章的目的就是抛砖引玉，希望得到大家的指点，引出更多的金玉良言。
