今天读老师发的每天心理观点阅读，读到“我们正在丧失敬畏感这种精神品质”和“一个对生命没有敬畏只有剥夺的时代”这两篇时，感觉值的深思一下。

在当今中国社会，我们特别需要听到这样的声音——回归敬畏。如果从根本处来反思我们的社会和文化，会发现，我们正在丧失的一种精神品质，就是敬畏感。几十年来，我们对自然，对他人，对自己都采用“利用”、“征服”、“剥夺”、“控制”的方式，其根由在于，我们对自然、对生命失掉了起码的尊重和敬畏。心理咨询是生命与生命的相遇，如果咨询师失掉对生命的敬畏，他不是在医治生命，而是在损害生命。因此之故，我们需要提倡“回归敬畏”。

当人心有所敬畏，世界才会安全而和谐；良心无所敬畏，世界就变得无序而可怕，人类就会被抛入更深的不安全感和不确定感之中，陷入巨大的虚空之中。继而，为了填补这个巨大的虚空，人类采用各种极端的、疯狂的方式。在西方历史上发生的殖民运动，不管他们从世界各地掳掠了多少财富，依然是欲壑难填。当极端的理性发展起来，情感与精神正在失落，科学越来越走向极致，人的价值感越来越低。两次世界大战，加深了人类的不安全感和无意义感。当今世界，物质主义正在蔓延，到了泛滥成灾的地步，人的欲望越来越膨胀，人的空虚感也越来越扩大。当人的内心没有了敬畏，没有了良心，没有了对自己的反省，没有了对自身存在的觉察，我们就进入了一个对生命没有敬畏只有剥夺的时代。

敬畏自然就是敬畏我们自己

人类与自然都是宇宙智慧的创造物，都是宇宙生命的组成部分，尽管生命存在的形式不同，生命形态有高低之分，但都是平等的生命。所以敬畏自然，就是敬畏智慧；敬畏生命，就是敬畏我们自己。再则，敬畏自然，就是爱护自然，爱护人类生存的家园，就是爱护我们自己。

我们要时刻保持着敬畏大自然之心，我们的一切都是从自然中提取的，是大自然供养了我们，他就如同我们的母亲一般的无私。但是他也是因为很有脾气的母亲，当你做得不好，做的不对的时候，它就会惩罚你，让你知道自己的脆弱和不足，让你学会敬畏之心。

近几年，埃博拉病毒、SARS病毒、新冠病毒等的大范围流行，给人类造成了难以估量的损失。一次次重大疫情表明，由于破坏自然环境和滥食野生动物，人类正在遭受大自然的报复。在这一次又一次报复面前，人类必须痛定思痛、幡然警醒，致力于强化人类对天地万物的敬畏。

大自然是人类获得物质、能量、信息和各种可利用资源的唯一源泉。没有大自然的恩赐，人类的生命旋即终止。中国传统文化把天视为人类之父，把地视为人类之母，把万物视为人类的同胞。实际上，天地万物远在人类之前就存在，它们是我们的远祖，我们应常怀感恩爱护之心。

敬畏和爱护生命才能和谐共生

生命是天地万物中唯有生物才拥有的，敬畏生命就是敬畏生物。当它们受到伤害时，我们要有怜悯、同情之心，尽力保护它们。这也就是孟子所要求的“亲亲而仁民，仁民而爱物”。对自然和动植物的利用和摄取必须有理、有节、有情。人类必须依赖自然生存，不可避免地要从自然中获取资源。但是，在这个过程中，人类要懂得尊重自然规律和生命规律，取用有度。人类要呵护和蓄养天地万物，促进其繁荣昌盛，从而达到人与自然和谐共生。

人人都应有颗敬畏之心，一个人有了敬畏之心，胸中就有了方向、行为准则和规范，就能自觉约束自己，不做出格越轨之事。古人说：“凡善怕者，心身有所正，言有所规，纠有所止，偶有逾矩，安不出大格。”人一旦没有敬畏之心，往往就会肆无忌惮，甚至为所欲为胆大包天，有了敬畏之心，就不会忘乎所以无法无天。

敬畏之心源自于人的信仰，人的心里有敬畏或恐惧的事物，才能既敬重又畏惧，才会有坚定的信仰，才会知道什么可为而什么不可为。所以常怀敬畏之心的人格外谦逊，是一个有品味有思想的人都具备的基本素质。

心怀敬畏，是心怀神圣感的尊敬和惶恐，既是一种人生的态度，又是一种生活的信念，只有我们拥有对于生命的敬畏之心时，世界才会在我们面前呈现出它的无限生机。

                                                        2020.5.27