“红皇后假说”的出处是《爱丽丝梦游仙境》，里面的反派红皇后对主角爱丽丝说的:“在这个国度,必须不停奔跑才能保持在原地。如果你想前进,请加倍用力奔跑”。著名科普作家马特•里德利后来专门写过一本书叫《红皇后》，讲的就是这个“红皇后假说”。
一般人想想不停奔跑的状态都觉得有点儿累，因为很多人的梦想是岁月静好，当然也包括我在内。我们多么的渴望生活一帆风顺，最好能够不劳而获，随心所欲做自己想做的事情。只是，这是人类不切实际的幻想而已，或者说这是人性本来的“贪欲”。
为什么说有“红皇后假说”，就别奢望岁月静好啦？
原因一，从基因层面来讲，我们就不是岁月静好的物种。
人类的繁衍动力底层是基因延续，就如道金斯在《自私的基因》讲到，生物的个体和群体只是基因的临时承载体，只有基因才是永恒的，基因既是遗传的基本单位，也是自然选择的基本单位。而且，基因的本质是自私的，它们控制了生物的各种活动和行为，目的就是为了使基因本身能更多、更快地复制，只要能达到这一目的，基因是无所而不为的。
为了能够实现基因的有效传递，通过有性繁殖的基因重组，尽量增加应对环境的能力，从而实现物种的进化。而且，我们纵观地球生物进化的历史，我们发现，物种的进化动力不是来自于自然环境的变化，而是来自于其它五种的进化。如果一个物种自身的进化追不上其它生物的进化速度，那这个物种就会淘汰掉。换句话说，一个物种要努力进化，才能维持自身在自然界的位置。
生物会遇到寄生虫的挑战，寄生虫的演化速度非常快，它们每一代的生命周期很短，种群数量又大得惊人。不用很长的时间，它们就能够适应宿主的身体条件。有性繁殖的基因重组目的就是为了挡住寄生虫。
生物的这种进化属性决定着任何一种生物都不能岁月静好地过日子，而是要不断的向前进化，才有可能不至于被淘汰。
原因二，从个体层面来讲，我们都逃不过死亡的魔咒。
不管是达官贵人，还是亿万富豪，每个人都必有一死，每天的自己都是在向死亡更前进一步，从这个层面上来讲，岁月静好只是一种幻觉，因为即使那个时刻你觉得岁月静好，但时光的飞轮还是无情地把你推得离死亡更进一步。
我们有什么办法可以让死亡的速度减缓一点呢？那就得朝向死亡相反的方向奔跑。
所以，我们也就享受不上真正的岁月静好，因为当下的安静，未来必定以更高的代价去补上。
用茨威格在《断头王后》里说的话：那时候还太年轻，不知道所有命运赠送的礼物，早已在暗中标好了价格。
原因三，从社会层面来讲，文明更迭兴衰是一个必然宿命。
汤因比认为，人类各文明的存在和发展具有基本的一般规律。犹如一个有机体，每个文明都会经历起源、成长、衰落和解体四个阶段。不过，文明的这种周期性变化并不表示文明是是停滞不前的。在旧文明中生成起来的新生文明会比旧文明有所进步。文明兴衰的基本原因是挑战和应战。一个文明，如果能够成功地应对挑战，那么它就会诞生和成长起来；反之，如果不能成功地应对挑战，那么它就会走向衰落和解体。
纵观华夏5000年历史，没有一个朝代能真正的岁月静好。每一个盛世之后都有大的动荡跟着，每一轮经济猛烈增长之后都有一轮大的衰退。
我们要做的就是在本该岁月静好时未雨绸缪，而不是安心享受。
