自7月24日 “老虎袭击女游客”新闻一经报道立即“引爆”舆论，各网络媒体均有数万网友留言，其中“不作死就不会死”、“母老虎碰上了真老虎”、“用血和生命证明，动物园里的东北虎还是有野性的”等评论均获得数千个点赞。90%的留言都认为“责任在女游客自己，老虎没有任何责任！”

抛开责任，失去的生命，怎么也不回来了。老虎伤人引发关注不奇怪，但是这次关注的点有点不同，我注意到，很多人都在新闻评论里替动物园说话，在为老虎喊冤。老虎吃人，作为一个同类在感情上是不应该倾向老虎的。为什么会有人替老虎叫好呢？

一方面，我想是人们对规则破坏者早已深恶痛绝。女子下车的行为，是导致了惨剧发生的直接原因。这使得女子不光是一个受害者，更是一个规则破坏者。她破坏规则的恶代替了众人对她被咬死的同情。类似的情况其实屡见不鲜，小偷在逃跑途中被撞、偷电线的被高压电电死、乱穿马路的被车撞。网上通常冠以“no zuo no die”的定语。

退一步来说，就算动物园真的全无责任，难道因为女游客违反规定私自下车，就是“作死”，就“该死”了吗？显然，绝大多数网友就是这么认为的。“不作死就不会死”早已成为相当部分人的“共识”，按照这样的“共识”，我们不难发现人们在类似事件的反应。在“小偷被众人追赶跳进河里，百人围观无人施救而淹死”事件中，人们之所以心安理得地“静观其死”，大概也是觉得小偷“不作死就会死”吧。在“佛山一男子疑因未给女友买到电影票跳楼身亡”事件中，网友不仅认为他“不作死就不会死”，还表示“虽然是一条人命，但是我的内心毫无波动，甚至还有点想笑”……

规则是用来遵守的，但不等于违反规则的人都“该死”，谁都有犯错的时候，我们不应因为其犯错或违反规则而付出生命代价感到“活该”。一生中，每个人都有太多“该死”的理由，无论是谁，在嘲笑别人“不作死就不会死”之后，也要想着自己也有机会成为“不作死就不会死”的“主角”。对于每一个人来说，所有的社会规则都需要维护，但所有的生命也都值得珍惜。

第二，缺乏对生命的敬畏。举个例子，但凡遇到飞机延误或备降，就有部分旅客在第一时间想到的不是自己的安全而是责难索赔，忽略了对自己、对周围生命的敬畏。这种理所当然使得一部分旅客把公共安全当成了单方面的给予，忽视了这种安全不仅仅需要民航人维护，也需要大家一起配合。如果旅客能为自己安全着想，对生命心怀敬畏，积极配合，或许很多事情结果也就不一样。

朱熹说，“君子之心，常存敬畏。”曾国藩教导子弟，“常存敬畏之心，则是载福之道。”古人尚且知道敬畏的重要性，难道作为当代文明人，已将做人的底线低到尘埃里了吗？无论如何，一个人因为意外事故死了，按照“人之常情”，人们应该有所同情才对，应该有所反思并加强防范，以防悲剧重演才对。可是，人们不仅毫无同情之心，全无反思之意，反而极尽讽刺、挖苦、嘲笑之能事，且毫无愧意。这种毫无人性的道德观、价值观，岂不比吃人的老虎还冷血！

第三，没有信仰，精神空虚。现在许多人上班浑浑噩噩，下班花天酒地，一晚上书看不进一页，酒却能整进一坛子，酒足饭饱、现实美好之余，人们对信仰的关注似乎不多，甚至很少停下来想想自己今后的道路和方向。对生命的漠视，对他人遇难遭灾的笑谈诋毁，更是体现了信仰的缺失。

观光旅游，烧香拜佛，都是为了实现自己的那点私欲。拜完佛站起来，还是随地吐痰，景点加塞拥挤。

有信仰的人生才不混沌。一个有信仰的人，在世界面前不会变得更弱小，而是更强大。

我们应懂得，老虎“猛于人”，但冷漠“猛于虎”。如果任由这种幸灾乐祸、视他人生命为“笑话”的氛围蔓延开来，人们就只能傲慢而绝望地生活在爱的荒漠之中。

逝者已矣，伤者待愈，让我们敬畏生命，莫让冷漠猛于虎。

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