这种态度彻底地激怒了陪审团。大家就说这家伙这么不配合，咱们就再投一次票。愤怒的雅典法庭在第二次投票中，是361票认为苏格拉底有罪，接下来140票认为他无罪。最后的一个处罚是死刑，但实际上死刑并不是立即执行的，他是被拉到了死囚牢。
苏格拉底在死囚牢里面又遇到了试图把他劫出监狱的他的弟子克里同，但他仍然拒绝了学生给他的最后一次救命机会，安然领死了。这里所牵涉到的哲学辩论，我们后面会讲。
现在我们可以看出，苏格拉底的死就有一定的个性因素，就是他的确个性比较倔强，不过也有一些非个性的，一个更大的解释，一个非个性的必然因素，就是哲学家所给出的所谓人生指导，与生活习惯所给出的人生指导是有所不同的。希腊人是根据宗教习俗来指导人生的，有什么事就问神谕，不能私下胡乱解释，哲学家是要靠理性指导生活，一定要问个子丑寅卯。如果大家都按照哲学家的理性来工作，都按照哲学家的态度来生活的话，神谕怎么办？一般老百姓的、民众的信仰怎么办？
