子曰：“鄙夫可与事君也与哉？”其未得之也，患得之。既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。
孔子说:“那些鄙夫,可以和他们一起侍奉君主吗?他们在未得到职位时,总是害怕得不到;得到职位以后,又唯恐失去,如果老是担心失去职位,就会是没有什么事做不出来的。”
《论语》对于自己，真的是一种魔力，总是忍不住想——为什么不早点学习呢？这些年走过的弯路，经历过的内心折磨，原来追根溯源，不过是吃了没文化的亏。
夫子在这一课里所讲的可不就是自己嘛，时刻提醒自己要活在当下，却似乎更多的是陷入各种纠结与烦恼中。患得患失，不够果敢与坚决的样子跃然于纸上。
01 患得患失的背后是痛苦常伴
曾经很喜欢过一个人，但是因为知道没有结果，以至于整个过程，都在纠结于要不要早些分开。却又做不好断舍离，纠纠缠缠，脱离带水。不仅耽误了青春，还会在一个心智不够成熟的年龄下，让人失去对美好感情的期待。如今想来，影响颇为深远。
爱情是件既美好又让人苦恼的事情，一旦心里有了他人，似乎就变得软弱了几分。忽然之间，原本开朗乐观的人，喜怒哀乐都因着他人的态度而不自觉的改变。这让人烦躁又抓狂，毕竟，患得患失最是让人分心分神。
诸多的爱情电影，或者悲情的音乐，总是容易引发共鸣，正是因为很多人都曾经历过那样的感受。当然，那些患得患失的背后也都常伴着痛苦。
02 怎样对待情感，也会怎样对待人生
自己在情感世界里的患得患失，导致了很多的烦恼。而当仔细推敲这背后的逻辑，才发现，原来怎样对待情感，也会怎样对待人生。
因为不仅仅是情感世界，工作、生活中也是如此。第一份工作该怎么选；大家都选择了结婚生子，那自己如果不随大流是否显得异类；不喜欢的工作，要不要勇敢说再见；未来的人生是要安稳度日，还是不断攀登。
都说人生由无数个选择构成，但如果选择成为纠结就不好了。这表面上是选择困难症，本质上也是一种患得患失。一切不过是因为怕输，怕丢脸，怕不一样，也怕没有结果。然而，想得越多，累赘部分越繁杂，越是看不清本心所在。
遇到疑惑时安静的问问心。其实，很多问题也就变得简单化了。人生这么短，总是陷入不必要的情绪，和可有可无的无用选择中，该多浪费啊。
03 忠于自己很难但会很舒适
想到岳麓书院的著名对联：是非审之于己，毁誉听之于人，得失安之于数。这其间道理，似乎能帮助我们排除人生中大多的烦扰。
患得患失的人内心匮乏，安之于数的人内心富足，故而无论行事作风，还是内心安乐，二者均是天差地别。
人到中年，裸辞学习，探寻人生路，按理说应该会比以往任何时候都恐慌。然而，现实是，当所有的一切都是出于本心，不用表演给任何人看的时候，内心反倒安宁而富足。
这一生，我们有着很多不一样的角色，却似乎很难真正做回本真的自己。忠于自我，这看似很难，一旦付诸实践，换之而来的却是踏实而温暖。
