在中国，《论语》家喻户晓，但读过的人恐怕寥寥。大众对经典总有一种畏惧，觉得非聪明人不能读。读不了，读了也读不懂，把它想得复杂。这多少与潜意识中对读书的误解有关：如果《论语》这样的经典我都读懂了，那我一定会成为了不起的人。反推，成为了不起的人很难，那读懂《论语》一定也很难。没开始，索性放弃。

这个潜意识的反推是事实吗？有时我们不需要弄懂是不是，这无所谓。有所谓的是：我们找到了一个不读经典的借口。

昨天早上《华杉讲透论语》读完。全书704页，我深刻贯彻华杉老师的“日日不断，勿忘勿助”的原则，以每天18-22页的速度，34天不间断，彻底看完。在此，给你分享一下读后感想，内容分为这几个部分：

一、这本书的内容形式

二、这本书主要讲了什么？

三、这本书的核心是什么？

四、这本书适合什么人读？

一、内容形式是什么

《论语》的内容从形式上来讲，包括这几个方面：

1. 孔子说的话

2. 孔子回答弟子问题时，说的话

3. 孔子对时事、人物的评价

4. 孔子弟子说的话

80%的内容都与这几个方面相关。再白话些，《论语》写的是：一个老师的学生记录了：老师平生说的有哲理的话（或者说生活感悟）、老师教导学生时说的话、老师对国家大事与知名人物的看法、以及老师的一些学生所说的话。然后将其整理成了一本书。而我们学《论语》，就是学习这些话。其意义在于：从这些话中读出这位老师为人处世的态度、原则，再通过思考、反复练习，从而树立自己为人处世的态度与原则。

二、这本书主要讲了什么

《论语》里大量内容都与“学习力”、“领导力”相关。也就是，主要讲了“如何高效学习”、“如何做个好领导”。就我理解而言，本质上，《论语》讲的是“如何做一个好人”，接着是“如何教别人做一个好人”。这个好人在《论语》中的称谓就是“君子”。不过，因为种种原因，“君子”这个词似乎在现代不怎么招人待见，更多时候成了“虚伪”的代名词。想想真是可悲。

三、这本书的核心是什么

能不能用一句话总结《论语》全部内容？能。这句话我们也都知道，它在中学课本上曾出现过：

子贡问曰：“有一言可以终身行之者乎？”

子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。”

再简单些，四个字即可以概括：忠恕之道。这不仅仅是对《论语》的概括，更是对整个儒家思想的概括：

所谓“忠”，是“己欲立而立人，己欲达而达人”，你想要的，你知道别人也想要，那就帮助别人获得。简而言之，你想成功，别人也想成功，那你帮助别人成功。别人成功，你自然而然就成功。

所谓“恕”，是“己所不欲，勿施于人”。你自己不想要的，你知道别人也不想要，那就不要去为难别人。

恰巧最近也在读《人性的弱点》，发现东西方为人处世哲学真是相同。关于忠恕之道，这本书上也有谈到：你想要别人怎么对你，你就怎么对待别人。再加上西方盛行的另一句话：你想要什么，就先给予什么。这和上面两句话完美地对应上了。想想真是有意思。

其实，再从本质上来讲，《论语》讲的还是“如何做一个好领导”，崇尚的是“领导做表率，下级来学习”。但这个领导不是仅仅指公司，更是指家庭、朋友、恋爱等任何人际关系。你想要过一个幸福的人生，无非这几点：有钱、有人爱你、有人尊重你。那你先去帮助别人、爱别人、尊重别人，从对自己好做起，对家庭好，再对同事（同学）好，对下属（员工）好，少想自己，时刻把别人装在心里。这些话说起来很空泛，因为这些话需要落实到实处，我们才能有体会。而落实到实处，需要很多注意细节，付出很多努力。做好不容易，但做好了，我们人生一定幸福。

四、这本书适合什么人读

适合初中生读。也就是，它可以作为一个人的为人处世的启蒙读物。说是初中生，它也不过是个代号。准确地说，是当一个人的知识储备量、阅读能力达到看懂这本书的水平，他就应该立刻去读它。从渴求的角度讲，任何想要做一个真诚、理智、善良、且想成就一番事业的人都应该读它。

但为什么不直接读《论语》原版，而要读华杉讲解的《论语》版本呢？因为《论语》本身确实很难读懂，记录的对话都是“断章”，如果我们不能还原真实语境，读了也只是“断章取义”。但华杉老师，本身是儒家文化的爱好者与推崇者。在写这本书时，反复参考了三本有关《论语》的讲解书，且本身也是一个实干家：华与华营销咨询公司创始人。对其中道理，有许多切身体会。写这本书更是抱着“让普通人在日常生活中就能用到”的目的。如果你不是抱着研究《论语》的目的，而只是想读懂《论语》，从而应用《论语》。那么读这一本书就够了。

书是在早上读完的。读完就一个感想：人人皆可成圣人。随即在豆瓣上做了读书标记，并转发到微博上，增添了几句话：

践行忠恕之道，日日不断，勿忘勿助。假以时日，我们都是未来的圣人。

PS：“勿忘勿助”指：立志做一件事，你不要忘记去做它，更不要揠苗助长。如读书，每天决定读20页，就读20页，不要少读，更不要多读。多读就是贪婪，贪婪就会导致半途而废。