实相是体,文字是相,观照是用。我们修行是由文字般若,而起观照般若,最终证得实相般若。记住,此三般若,一切众生本具,而惟佛独证。隐而不证,梦里明明有六趣;证而彻显,觉后空空无大千。切莫起增上慢,而拨无因果,自言是佛,废弃事修。既废于事,理亦不圆。称此一心般若,念念攀缘妄相般若,起妄心般若,又入地狱般若、牛棚般若去了。菩萨能善分别诸法相,于第一义而不动,不取法相,不取非法相,于法不说断灭相。
三般若
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