读到一篇先秦无名氏的《渔父歌》，与大家共分享。

“日月昭昭乎寝已驰，与子期乎芦之漪。日已夕兮，予心忧悲。月已驰兮，何不渡为？事寝急兮将奈何？芦中人，莫非穷士乎？”

根据《春秋吴越》记载，伍子胥逃往吴国，后有追兵，江上有一渔父，便向他求教。渔父救他渡江，藏于芦苇荡中，见他面有饥色，便回去给他拿吃的。

“芦中人，莫非穷士乎？”这个穷，意思是穷途末路，读到下文发现另有意思。

“渔父去，子胥疑之。乃潜深苇之中。父来持麦饭鲍鱼羹盎浆。求之不见，因歌而呼之曰云云。子胥出饮食毕，解百金之剑以赠渔父，不受。问之姓名，不答。子胥诫渔父曰：掩子之盎浆，无令其露。渔父诺。胥行数步，渔者覆船自沉於江。”

渔父去给伍子胥取食之后，伍子胥心中已经开始猜疑对方。在渔父的一再呼唤下，在饥饿本能的促使下，伍子胥从芦苇荡中出来了。吃饱之后，先是“解百金之剑以赠”，渔父不接受。接着渔父姓名以便日后好报答，也不回答。这是受助者不能理解的，所以他大惑不解，疑心更重了反复叮嘱对方保密，不要泄露他的行踪。

“渔父诺”，就是答应了，但是伍子胥走了几步，渔父就自己把船弄翻，沉入江中。

读到这里，很震惊。这样的一个渔父，也许是一个隐士，有着自己的信仰和坚持。当他看到落难之中的伍子胥动了恻隐之心，当自己的举动受到质疑时，不接受馈赠不辩解。不同的人解释只能带来误解，这样的渔父，也不屑于辩解。

最后，只用行动来证明自己的清白和承诺。于这样的人而言，失去性命可以，对自己人格的怀疑不可以。

这一诺，与生命同重。