今天的常委会上讨论几个议题，照惯例，不是自己分管的范围，大家听完只需说一声“同意”“没意见”就可以了，但是，我却忍不住，又发了言。
第一件，某人的行为既违反实体法、又违反程序法，汇报材料中分为两大段，洋洋洒洒地分别进行论述，但在最后明确处分措施时，却只针对违反实体法的部分进行量纪，只字不提违反程序法的事实及处分意见。我认为，该案最好是实体和程序同时量纪；当然，我也同意在综合各方面的因素后，对同一行为只用一个条款进行量纪。但我认为，那么在审理意见的文字表述上，就没有必要把违反程序的部分那么长篇累牍地详细论述，否则最后虎头蛇尾，在量纪时一个字都不提，不是打自己嘴巴嘛。于是，我就把我的意见说了。
如果说第一件只是文字上有些可修改之处，第二件议题，我实在是无法忍。因为我不认同汇报人适用法规时采用不顾事实、片面理解的方式，照其意见，犯罪嫌疑人就不构成非法经营同业罪。这不是漏罪了嘛？于是，我又发言辩驳了一番。
其实，在发言之前，我头脑十分清醒。我并不是那种嘴快的人——嘴上没有把门，头脑一热，话语脱口而出，事后后悔不迭的那种人。我自己清醒地知道，会议上的其他人一定不会发表反对意见，因为“附议”是最有利的方式；如果顺便再鼓励几句、表扬几句，那就锦上添花，皆大欢喜了。如果有人不识相，偏偏发表异议，那么，第一，对反对者本人没有任何好处；第二，对于其反对的议题本身也没有意义——因为孤掌难鸣，该议题一般来说仍然会被通过，除非是会议主持人也认同这一意见。
好吧，归根结底，其实还是我嘴快。如果什么都不说，岂不是更能明哲保身嘛。
“多磕头，少说话”，这就是做太平官的诀窍，曹振镛历经三朝54年总结出的经验，恪守此道者，飞黄腾达指日可期也。
中国的道德，其实都是失败者的道德。——我贫穷是因为我太诚实，我失败是因为我太正直，我被排挤是因为我刚正不阿，我怀才不遇是因为我不会拍马屁……然后，作为失败者，开始怨天尤人，抑郁不平，牢骚满腹。
而我不这样，我不怨天尤人，我一点都不愤恨，也没有牢骚；我反而甘于接受，甘当一个坦荡的失败者——我早已认定自己这辈子不会有什么大出息了，所以，我也不委屈自己；不管做什么事情，我都堂堂正正，扬眉吐气。我不苟且。丈夫生世会几时，安能蹀躞垂羽翼？
如同清澈的小溪水，流经不平之处尚且发声；我，作为一个顶天立地的人，难道就甘心为五斗米折腰，成为一个只知摇头晃脑的不倒翁？古来圣贤皆贫贱，我何德何能，敢忝居高位？所以，我甘愿做一个又孤又直的小人物，坚持世间的真理，只为这人世间的正道，只为自己灵魂的安宁，为这片土地、为这国这民、为这个星球且尽我这一世的心力吧！
古来圣贤皆贫贱，何况我辈孤且直。
噫！微斯人，吾谁与归！
