——闲话三体之四
一
三体第一部地球往事，最精彩也是脑洞最大的，公认是地球叛军开发的三体游戏。
其实，三体游戏并没有超出人类所知的科技。因为游戏架构用的是VR技术（书中叫V装具），通过角色扮演和虚拟现实，让高知精英用物理学拯救三体文明，把三体教传播给“高精”阶层，继而培养“人奸”。
之所以说脑洞最大，是大刘在介绍游戏时说：一般游戏的设计者都是尽可能地增加显示的信息量，以产生真实感；但《三体》的设计者却是在极力压缩信息量，以隐藏某种巨大的真实，就像那张看似空旷的天空照片。
在我看来，三体游戏至少有六个维度：
第一维：从小说叙事层面推动情节发展，把红岸基地的地球往事与地球叛军的诞生交待清楚。
第二维：利用游戏巧妙介绍了三体文明基本情况，避免单开一个线程生硬讲述。
第三维：关于三体教的起源，以及圣女（统帅）的出现。这个维度就有点意思了，基本把人类宗教的诞生、发展、分歧、变异，以三体游戏为假托，详细阐述了一遍。
三体游戏，是伊文斯在三体文明支持下开发出来的，相当于三体教的摇篮和原教义。所以，没有伊文斯，叶文洁创造不了三体教，但叶文洁也不过是有名无实的精神领袖，真正掌权的，是有经济支撑有政治野心的伊文斯。在这种情况下，三体教因为玩游戏的初衷——原教义不同，分裂成了降临派和拯救派，后来又产生了幸存派（大刘好腹黑啊，幸存派，由东方人尤其是中国人居多）。
第四维：政治维度，三体教与历史相似，是政教合一的玩法，此处略去不提。
第五维：关于人类认知宇宙的历史维度。
第六维：与第五维类似，是对人类科学的哲学反思。
如果说前四个维度只是直接目的，那第五、六个维度就是大刘的真实想法或者说小说的野心。
二
三体游戏，或者说大刘，试图在用科幻讲述人类文明史，这也是我第一篇里提到“三体其实是人类简史”的原因。
三体游戏里的ID很有意思，基本都是历史上伟大的先知或者科学家。大刘借助纳米科学家汪淼的游戏登陆，总共写了六段三体文明演化史，演化的核心在于找到三体恒纪元与乱纪元的规律，从而保证文明的持续发展。
第一段是周文王，试图用易经或者说河图洛书衍生的后天八卦来解答三体，然而他失败了。有趣的是，纣王鼎里煮了的先知，却是创造先天八卦的伏羲。
第二段是孔子，孔子想用万物合乎礼的礼法来解决，依然失败。
第三段是墨子，墨子的进步在于，用假想和观测设计了一个宇宙雏形，但基于假想的模型却是错的。
第四段是汪淼自己扮演的哥白尼，哥白尼终于将视角投向了真切的宇宙，发现了三体星球其实拥有三个太阳的基本结构。当然，也暗示西方科技在此时超越了东方，基础科学走在了前列。
第五段是牛顿、冯诺依曼，此时的大刘加快了节奏，把经典力学和计算机发展的第二、三次工业革命合二为一，提出了人类自以为正确或者说穷人类认知的算法。
第六段是爱因斯坦，通过狭义相对论和广义相对论，终于发现了三体问题的不可解。
这时候，人类科学或者说数学和基础物理理论已经透支。
这时候，三体教的殖民合法性催眠也已经完成。
当地球的高知精英们，在用自己可怜的数学物理理论，试图解决三体星球的乱纪元问题时，就已经着了道。
人类一思考，上帝就发笑。
三体文明的“上帝”们，拿一个无法通关的游戏，来玩弄自诩聪明的人类，更重要的是，让精英们的认知坍塌、思想错乱、精神崩溃。
三
当然，这不是大刘写三体游戏的终极维度，终极维度是关于人类科学基础——数学与物理的认知悖论。
这一认知悖论基于两个假说：
“射手”假说：有一名神枪手，在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物，它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后，发现了一个伟大的定律：“宇宙每隔十厘米，必然会有一个洞。”
“农场主”假说：一个农场里有一群火鸡，农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象，一直观察了近一年都没有例外，于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律：“每天上午十一点，就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律，但这天上午十一点食物没有降临，农场主进来把它们都捉去杀了。
射手和农场主假说，分别对应宇宙在空间和时间上的不对称或者不均匀性，是哲学家（如罗素）基于经验主义和实证主义提出的质疑。
比如，牛顿的第一力学，在地球上被视为铁律，但爱因斯坦的相对论却在更广阔的宇宙空间得到了印证。
我们所有的规律，基本是基于观察和归纳。归纳的悖论在于，人类的视界狭隘、历史很短、维度受限，只能基于对已知世界的归纳，无法确定未知世界的规律。
而众所周知，已知宇宙不过是未知宇宙的冰山一角。即便我们的地球，已知维度也不过就是宏观三维而已。
这就是大刘对人类科学的诘问和反思。
四
事实上，我们的金融市场就有类似的情况。
股票交易中，我们试图用K线图，以及衍生的各种数据，比如分时线、MACD、KDJ、ASI等来分析涨跌趋势。
K线图是对历史数据的归纳，却并不具备对未来的可靠性分析。
一些不可知的“黑天鹅”，肆意左右着K线图的突然变异，让我们大跌眼镜。
然而，人们还是迷恋K线规律，并从中得到一些短暂却并不靠谱的好处——数据面分析与操作。
或者，从哲学角度来讲，我们迷恋的是后羿射日（后羿射九日，大概就是三体中三日的脑洞源头）式的控制规律，而不是发现规律后的顺应与敬畏，这就是人类的自我幻想与自我欺骗。
当然，人类文明演进史，恰恰因为不断探索和控制规律在前进，而且当身边规律被不断印证和左右时，文明在技术爆炸中加速。
但我们总会遇到瓶颈和不可知。
这个时候，我们总会盲目自大和自我欺骗。
五
庄子说：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆己。
科技与人文是人类两条并行线，却并不均衡发展。
科技超越人文发展的现代，科技便脱离了人文控制，朝着人类不可知和不可控的领域发展。
我们的科学，总会遭遇冰山理论；我们的人文，却在进行“通天塔”式的内耗。
比如，人类历史上，有很多自我欺骗。
《未来简史》中曾提到，意大利政客鼓动国民，在一战中对奥匈帝国发动11次血腥战役，为了“解放”奥匈帝国“不法”占有的特伦托和的里雅斯特两处“意大利领土”。
然而战败后，二战的意大利人又把政权交给了墨索里尼和法西斯，只是为了相信发动战争的正确意义。
我们的科学，会不会遇到类似的情况？
在人类探索宇宙的历程中，会不会出现自我欺骗或者精英蒙蔽大众？
人类的文明，究竟应当怎样定位和发展？
大刘冷酷而冷静的哲学反思，让人不寒而栗。
这或许才是大刘在三体第一部地球往事的终极思考。
