这是个比较高的境界。
坤为地，在中国传统文化里，大地就是坤，母亲为坤。
那么我们用大地来做这个比方呢，就是大地生了万物，但是并不占有万物，比如说你走到山里头，看见一个野果子，你就摘了，摘了就吃了，吃完了呢，也没人跟你要钱，大地不会跳出来说：这是我让他长出来的，他是吸取了我的营养长出来的东西，你不能吃！
为而不恃，就是说你生养了他，成就了他，帮助了他，但是，不把帮助他这个事儿，老挂在嘴边儿上，不以对他有功而自居，不因为你生养成就了他，你就是他的主宰，他就是你的所有物。
母亲是特别容易进入这个角色的，我养了他，帮助了他，成就了他，他就应该听我的，他就是我的所有物，他欠我的，我对他有功，你就得听我的！我是你的领导，你就应该听我的，天经地义，我生了你养了你成就了你，那你就应该听我的。所以就不具备坤德，不具备真正的母亲的那个品质。父母都会有一点儿，但是母亲尤其容易。因为她付出的多，所以就特别容易觉得：是我生的呀，我养的呀，所以我对这个孩子有处置权啊，我说你两句，只是为你好啊，然后孩子稍微不满了，我们就觉得：白眼狼，忘恩负义啊，我生了你，给你好吃好穿，你翅膀硬了，你就跟我顶嘴，我打死你！这就是我们常有的心态，所以我们没有具备坤德。
其实大部分的冲突，都来源于我们的品质不够。如果你真的具备像大地那样的品质，你后边儿就不会有这些麻烦，不会有那些冲突。我们有谁恨大地的吗？没有。我今天为了换脑子，又收拾花园儿。我就洒了点儿种子，浇点水，就会长出一大片东西，又开花又结果，又长葡萄。你才付出多少？就撒了把种子，而你却觉得都是应该的啊，所以呢，我有时候给孩子讲感恩课的时候，就跟他们说：感恩，其实是那些不求回报的，我没做任何努力就得到了那个东西，才需要感恩。那么当我们在跟孩子的沟通过程中，强调你是我生的，你是我养的，我为你付出了多少，你这小白眼儿狼，能活到今天，还不是全靠老娘付出！当孩子实际上是感恩的，而你无数次强调你应该感恩的时候，在孩子的内心就觉得打平了，无数次强调，在潜意识里，打平了这个状态，就是你付出了，然后你又叨叨回来了，在他心目中就觉得，我不需要感恩，因为你叨叨了，你每天数落我，每次付出，后边还有后缀：我很辛苦啊，为你干了这么多事儿，要没有你，我起码年轻十岁，没有你，我早就自由自在旅游去了，没有你，我就能买好多好东西。结果呢，你这是苦也吃了，还没落好儿。
为什么会有这种打平的现象呢，是因为我们还没有真正站在母亲的坤德那个位置上：生而不有，为而不恃，长而不宰。你如果做到这个，孩子自然就会感恩。但是因为你不断的在强调你的付出，孩子在潜意识里打平了，孩子心里怎么想的？潜意识怎么想的？他在想：我要你付出了吗？你经过我同意了吗？把我生下来，你经过我同意了吗？逼着我上学，然后要这么着，那么着，我还不乐意呢！孩子心里就这么简单！我们不断的把我们想给孩子的东西，塞给孩子，而孩子呢，他的真实的期待并没有得到满足。所以在底层关系没有建立的情况下，情感账户的钱被我们日复一日的那个紧皱的眉头，深深的叹息，无声的哭泣，那个愤怒，那个抱怨，那个不满，无数次的这种消磨，建起的堤坝，就被蚂蚁蚕食了，所以有朝一日孩子在叛逆期的时候，突然间这个大堤崩溃了！我们感到不可理解，为什么会这样，理解不了啊，底层就是这么个逻辑，讲出来很残酷！
所以呢，还是仁者见仁，智者见智，大家自己去理解，然后也可以回忆下自己，小的时候，你是怎么长大的？你没有叛逆过吗？你没有对你的父母有过怨言吗？将心比心，我们一代一代都这么过来的，没有要求大家非做个圣人，但是，我们去看一下那个理想状态是什么样子，这样，我们至少可以往中间儿那靠一靠，不要又做了好事儿，又要不断的强调，不断的委屈，又要打平，然后又要求孩子感恩，不理解为什么孩子会这样，根源就在这儿。
我再多解释一句，是谓玄德，玄，是什么意思？不是玄乎，玄，在古文里是大的意思，这个大，是非常大，宇宙的那个大，可谓之玄。所以这个玄，是特别特别大，大的没边儿，终极的那个德，叫玄德。很宽广，很厚重的一种东西，还不完全是大。
一命二运三风水
四积功德五读书啊
大家天天较劲的事才排名第五。
所以别太执着。
有时间精力，
多做一些力所能及帮助别人的事，
为子孙积点儿祖荫，比什么都强。
