《般若波罗密多心经》里有几句“无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想”有名，佛家解释是晦涩难懂的，有王骧陆居士如此解释：【心无挂碍】 这个心，是毫无挂碍，人空法空，寂灭轻安的大自在心，视世间出世间一切一切皆量等虚空，无有边际，包罗万有，了无挂碍。心且不有，挂碍何依？苦厄安在？
【无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想】 心里既是净空无见，白天没有想象，夜间自无乱梦，正如千眼千手，圆照十方，岂有颠倒？凡人恐怖，先有一个得失心，就是有我的果，正是六道生死的种性。如能心空法空，登于佛位，两个生死已了。菩萨再来世间，是大悲愿力，不是业力，自然没有恐怖，颠倒梦想，都远离了，到了生灭灭已，寂灭为乐的境界了。
有网友说，细品极恐，是叫人冷漠，那就太错了！几大有名宗教教义教旨离不开爱和慈悲，怎么可能是叫人冷漠？！心无挂碍，是叫人不要有太多纷纭幻想烦恼忧愁，不要有太多得失心，如此一来就不会因为患得患失而作茧自缚忧虑愁苦，也就没有恐怖了，不怕失去怎么还能有忧虑呢？仓央嘉措那有名的情诗也是这样“ 第一最好不相见，如此便可不相恋。
第二最好不相知，如此便可不相思。
第三最好不相伴，如此便可不相欠。
第四最好不相惜，如此便可不相忆。
第五最好不相爱，如此便可不相弃。
第六最好不相对，如此便可不相会。
第七最好不相误，如此便可不相负。
第八最好不相许，如此便可不相续。
第九最好不相依，如此便可不相偎。
第十最好不相遇，如此便可不相聚。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
”也是这样道理，爱情也好，名利也好，不曾有希望便不会有失望。经历过爱情的人都知道爱情不都是甜蜜的，相反，痛苦烦恼一点儿不少，他她到底真爱我吗他她为什么不明白我的心？我的思念没得到回应……特殊日子里那朵期望里的花、那份期望里的温暖、为什么他她不能给我如果没有让人怅然若失而他她何尝不也是如此？！很多爱情专家建议女人只有不那么爱一个男人时候反而很洒脱也受伤害最小，有道理，这似乎是个可怕的咒符，女人大多太重情，一重情心里挂碍太多了，失去了自由，被爱情枷锁锁牢没了自在……相反，如果不是那么执着，佛家叫人不要贪嗔痴慢疑，里面的“痴”字是也，没了“痴”没了太多臆想，没了慢和疑，远离颠倒梦想，不要幻想太多，这其实是叫人明智，理性分析对待问题，并不是就冷漠无情，两个极端都不要走。
