一、作者简介
加夫列尔.加西亚.马尔克斯，1927年3月6日出生于哥伦比亚阿拉卡塔卡，2014年4月17日病逝于墨西哥城，是哥伦比亚作家、记者、社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义的代表人物，20世纪最具影响力的作家之一，1982年获得诺贝尔文学奖。
众所周知，伴随着大航海时代的开辟，现如今拉美地区绝大多数国家都成为了西班牙的殖民地。拉美各国文化、政策、习俗等深受西班牙语影响，哥伦比亚也不例外。尤其在人名取名方面，更可窥见西班牙语影响之深。西班牙语里人名的顺序通常包括第一名字、第二名字、父姓、母姓，如果是女士，通常在结婚后加上“de 夫姓”。其中第一名字通常是祖父名字且需要由长子世袭继承的名义，第二名字指为纪念特殊人物而取得名字。如我们熟悉的马尔克斯全称应该是“加夫列尔.何塞.加西亚.马尔克斯”。“加夫列尔”指其由长子继承的祖父名字，“何塞”指为纪念耶稣父亲约瑟而取得名字，“加西亚”是父姓，“马尔克斯”是母性。按照西班牙语人们日常称呼惯例，我们正确称呼不是“马尔克斯”，而是“加西亚.马尔克斯”，或者“加夫列尔.何塞.加西亚.马尔克斯”。
出生于阿拉卡塔卡的加西亚.马尔克斯，童年时光在退役军官外祖父家里成长。外祖父参加过哥伦比亚历史上著名的“千日战争”，为人忠厚，外祖母更是博古通今，带领年幼的加西亚.马尔克斯读《一千零一夜》，帮助其接受了大量的民间文学和文化的熏陶。曼妙的童年经历，美好的童年生活，都为加西亚.马尔克斯日后魔幻现实主义的创作、“马孔多魔幻宇宙”的建立提供了坚实重要的创作源泉。
1947年加西亚.马尔克斯考入哥伦比亚波哥大大学攻读法律，并开始文学创作，在大学期间如饥似渴地阅读西班牙黄金时代的诗歌，为日后文学创作打下了坚实的基础。然后仅仅一年后，因哥伦比亚内战便中途辍，随即开启了自由纂稿、当记者的生涯。1955年，加西亚.马尔克斯因发表揭露政府罪行的文章，所在的报社被哥伦比亚政府查封，自己也被困在欧洲。被困的这段时间，加西亚.马尔克斯以自己童年经历为背景，创作并发表了第一部长篇小说《枯枝败叶》，正式揭开了“马孔多魔幻宇宙”的神秘面纱。
1958年，加西亚.马尔克斯与相爱已久的恋人梅尔塞德结婚，婚后为了维持生计，开始为古巴通讯社服务，并与包括菲德尔.卡斯特罗、切.格瓦拉在内的多名古巴共产党人私交密切。1967年与家人早已搬到墨西哥城居住多日的加西亚.马尔克斯，出版了魔幻现实主义顶峰之作———《百年孤独》。这部作品不仅风靡全球，更是立即被评论家誉为一部神作。这本书也帮助加西亚.马尔克斯赢得各类奖金，摆脱多年贫困的窘境，依靠这笔奖金作者从此以后全身心投入写作。凭借《百年孤独》宏大震撼的魔幻现实主义的描写，1982年加西亚.马尔克斯荣获诺贝尔文学奖。正如瑞典文学院的评价：“他的小说以丰富的想象编织了一个现实与幻想交相辉映的世界，反映了一个大陆的生命与矛盾。”1985年，《霍乱时期的爱情》发表，这部被加西亚.马尔克斯称为“一个老式的幸福的爱情故事”，一举打破诺贝尔文学奖获得者获奖无佳作的怪圈。
1999年加西亚.马尔克斯患淋巴癌，此后文学产量递减，并于2006年1月宣布封笔。淋巴癌的治疗加速罹患老年痴呆症的危机，疾病打击下，2014年4月18日，加夫列尔.加西亚.马尔克斯在墨西哥城去世，享年87岁。加西亚.马尔克斯不仅因其丰富的文学创作在世界文坛上占有重要的位置，而且还以其深刻独到的文学创作观和美学追求著称于世，善于将个人生活与历史危机联系在一起。从他的作品中，可以看出继承了欧洲政治小说的伟大传统，其结果是历史剧与个人戏剧性合二为一。
二、作者与中国渊源
1982年加西亚. 马尔克斯凭借魔幻现实主义的《百年孤独》荣获诺贝尔文学奖，一举奠定了世界文坛巨匠的位置。获奖之后，当其作品于当年传入中国，立刻掀起一阵文学狂潮。包括日后享誉文坛的莫言、余华、贾平凹、陈忠实、史铁生、王安忆等人，均趋之若鹜般诵读加西亚. 马尔克斯的经典，加西亚.马尔克斯对后世产生了深远影响。
1990年，加西亚.马尔克斯受到日本导演黑泽明的邀请到访日本，随后他在钱钟书等名人的邀请下来到了中国，受到了空前盛大的接待。然而当加西亚.马尔克斯参观京沪等地，看到随处可见的盗版书，立刻被惹怒了。加西亚.马尔克斯后悔此次中国之行，甚至撂下狠话，自己“死后150年都不授权中国出版自己的作品，包括《百年孤独》”。当时的中国对于著作权保护并没有实质概念，直到1992年中国加入《世界版权公约》，著作权才得以加以保护。然而无论哪家出版社关于加西亚. 马尔克斯著作的出版，却从未得到加西亚. 马尔克斯的认可授权。
当时间来到2008年，一位名叫陈明俊的中国年轻人，却意外打破加西亚. 马尔克斯不给中国出版授权的封禁，得到了其允诺同意。陈明俊属于中国最早阅读《百年孤独》的一批人，书中优美的语句、感人的情节、丰富的想象深深打动了陈明俊。遂立志将加西亚. 马尔克斯的书籍在中国出版，让众多中国人看到最完整、真实的版本。
基于这个目标，陈明俊每年都会情真意切的给加西亚.马尔克斯发邮件，表达自己对于《百年孤独》的喜爱，从最初杳无音信，到后来加西亚.马尔克斯的回复。陈明俊终于用真诚成功打动了作者，在随后的一段时间内，加西亚.马尔克斯与陈明俊成为了知己，终于在2010年将《百年孤独》授权给了陈明俊的出版社。至此正版《百年孤独》有机会与广大读者见面。
三、内容概述
出版于1967年的《百年孤独》，另一个名字叫做《一百年的孤寂》，作为加西亚.马尔克斯魔幻现实主义的代表作，出版至今已愈五千万册，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。书中优美的语句、感人的情节、丰富的想象，让人们由衷赞叹作者创造的“马孔多魔幻宇宙”的世界。说实话将富有魔幻色彩的《百年孤独》完整阅读，确实不是一件容易事。尤其受西班牙语独特取名特点影响，《百年孤独》中复杂的人物关系不仅令读者晕头转向，更让加西亚. 马尔克斯也经常搞错。
不同意其他经典著作，《百年孤独》没有一个从头到尾的故事，没有主角，甚至也说不上有主题。在这本书里，是一个故事将要结束，马上另一个故事开启，同时平行着又会有故事嵌套故事。每个故事都有主角，每个主角都有丰满的人格。人物与人物之间还有千丝万缕的的关系。加上作者喜欢用的长句子，以及魔幻现实主义的风格，诸多特点让越来越多人对这本书望而却步。
《百年孤独》一书中，所谓“百年”并不是指精确设定的一百年，而是指一个家族完成一个兴衰周期的时间长度。《百年孤独》作者接续1955年出版的《枯枝败叶》一书，引申延展出布恩迪亚家族七代人的传奇故事，以及加勒比海沿岸小镇马孔多的百年兴衰。百年风雨，恰好也影射了拉丁美洲一个世纪以来风云变幻的历史，作者魔幻现实主义的描写为读者徐徐打开了一幅神奇的“马孔多魔幻宇宙”的画卷。
“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺.布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”开篇第一句话，不仅让读者迅速进入魔幻世界，更将布恩迪亚家族的历史缓缓展开。关于布恩迪亚家族的历史走向，书中出现一位吉普赛人魔法师。他给布恩迪亚家族留下了一册用梵文写成且需要破解的羊皮卷，上面清晰记载了这个家族的历史发展，可惜直到家族第六代才看出端倪，此刻却已为时已晚。羊皮卷上有一句话，概括了这个家族的命运：“家族的第一个人被捆在树上，最后一个人正被蚂蚁吃掉。”下面我将依次介绍布恩迪亚家族七代人的历史，带领大家进入一个魔幻宇宙的世界。
家族第一代，何塞. 阿尔卡蒂奥. 布恩迪亚，家族开拓者，原本住在远离海滨的一个印第安村子。因与其妻乌尔苏拉属于近亲结婚，而当地有近亲结婚将生出长尾巴的孩子的传说，致使乌尔苏拉拒绝与其夫同房这也遭到了当地人的耻笑。在一次斗鸡比赛对手刺激下，何塞杀死了讥笑他的人。因无法忍受夜里被死者鬼魂的打扰，何塞带领全家人毅然离开原驻村。遵从神的启示、梦的启发，经过两年多的漂泊，终于来到一片滩地，在这里建立村镇，这就是马孔多。布恩迪亚家族在马孔多的历史由此开始。
何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚是个极富创造性的人，用磁铁采金子，用放大镜收集阳光，挖山开路。后来他又沉迷于炼金术，整天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与马孔多狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入孤独之中不能自拔，以至于精神失常，被家人绑在一棵大树上，几十年后才在那棵树上死去。乌尔苏拉成为家里的顶梁柱，去世时的年龄在115至122岁之间。
家族第二代，何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚有两男一女，老大同样叫做何塞.阿尔卡蒂奥像他父亲一样固执，但没有他父亲那样的想象力。他和一个叫庇拉尔·特尔内拉的女人私通，有了孩子，但在一次吉普赛人来马孔多表演时又与一名吉普赛女郎相爱，于是他选择了出走。后来他回来了，但是性情捉摸不定。最后不顾家人的反对，与丽贝卡结婚，但被赶出家门，最后在家中被枪杀。
老二奥雷里亚诺，兴盛布恩迪亚家族之人，被称为家族权势者。相传在娘肚里就会哭，睁着眼睛出世，从小就赋有预见事物的本领，少年时就像父亲一样沉默寡言，整天埋头在父亲的实验室里做小金鱼。长大后爱上蕾梅黛丝，在此之前，他与哥哥的情人庇拉尔.特尔内拉生有一子，名叫奥雷里亚诺·何塞。因怀有双胞胎的妻子被阿玛兰妲误杀，离开马孔多，参加了内战，后来当上上校。他一生遭遇过14次暗杀，73次埋伏和一次枪决，均幸免于难，奇迹生还。 与17个外地女子姘居，生下17个男孩。这些男孩不约而同回马孔多寻根，却被追杀，只有老大活下来。奥雷里亚诺年老归家，每日炼金子作小金鱼，每天做两条，达到25条便熔化一次，重新再做。他像父亲一样过着与世隔绝、孤独的日子，一直到死。
老三是女儿阿玛兰妲，爱上了意大利钢琴技师皮埃特罗，却又拒绝与意大利人结婚，意大利人为此自杀。由于悔恨，她故意烧伤一只手，终生用黑色绷带缠起来，决心永不嫁人。但她内心感到异常孤独、苦闷，甚至和刚刚成年的侄儿厮混，想用此作为“治疗病的临时药剂”。然而她始终无法摆脱内心的孤独，她把自己终日关在房中缝制殓衣，直至孤独终老。
家族第三代，何塞·阿尔卡蒂奥的儿子阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺的儿子奥雷里亚诺.何塞。阿尔卡蒂奥先是狂热地爱上自己的生母庇拉尔·特尔内拉。后又再生母的引见下，爱上了桑塔索菲亚.德拉.彼达，后来成为马孔多的从未有过的独裁者，贪赃枉法，最后被保守派军队枪毙。桑塔索菲亚婚后任劳任怨，家庭破败后离家出走。奥雷里亚诺.何塞成熟过早，疯狂热恋自己的姑妈阿玛兰妲，因无法得到满足而陷入孤独之中，于是选择参军。进入军队之后仍然无法排遣对姑母的恋情，便去找妓女寻求安慰，借以摆脱孤独，最终在街上被乱军抢杀。
家族第四代，阿尔卡蒂奥与妻子桑塔索菲亚.德拉.彼达生下的一女两男。女儿蕾梅黛丝楚楚动人，绝色光头女孩，体内散发着引人不安的气味，这个独特的姑娘世事洞明，超然于外，最后神奇地抓着一个雪白的床单乘风而去，永远消失在空中。
她的两个弟弟阿尔卡蒂奥第二和奥雷里亚诺第二是双胞胎。阿尔卡蒂奥第二在美国人开办的香蕉公司里当监工，后来他带领三千多工人罢工，遭到军警的镇压，三千多人只他一人幸免。他目击政府用火车把工人们的尸体丢到大海，又通过电台宣布工人们暂时调到别处工作。阿尔卡蒂奥四处诉说他亲历的这场大屠杀揭露真相，反被认为神智不清。他无比恐惧失望，把自己关在房子里潜心研究吉卜赛人留下的羊皮手稿，最终孤独死在房间里。
奥雷里亚诺第二没有正当的职业，终日纵情酒色，弃妻子高贵女王费尔南达.德尔.卡皮奥于不顾，在情妇佩特拉.科特斯家中厮混，佩特拉同时还与阿尔卡蒂奥第二厮混。佩特拉拥有让家畜快速繁衍的能力，这也给他带来了无尽的财富。然而一旦回到妻子身边，便家业破败。奥雷里亚诺第二是布恩迪亚家族的纵欲者，大肆挥霍，当情人丧失能力后，奥雷里亚诺第二在病痛中与阿尔卡蒂奥第二同时死去。
家族第五代，奥雷里亚诺第二与妻子费尔南达.德尔.卡皮奥育有二女一男。长子何赛.阿尔卡蒂奥自幼被送往罗马神学院去学习，但他对此毫无兴趣，只是为了那假想中的遗产，才欺骗在神学院学习。母亲死后，依靠变卖家业，无意中发现家族第一代乌尔苏拉藏在地窖里的金币，从此过上了更加放荡的生活，结果不久便遭小流氓抢劫杀死。
大女儿雷纳塔·蕾梅黛丝，昵称梅梅，一名古钢琴学习者，爱上了香蕉公司的机修工马乌里肖·巴比伦。但因母亲禁止他们来往，马乌里肖.巴比伦爬上梅梅家的屋顶，结果被当成偷鸡贼，背部中枪，从此终日卧病在床，孤独终老。梅梅母亲认为家丑不外扬，毅然将怀着身孕的梅梅送往修道院，从此终生一言未发，在修道院孤独死在。
小女儿阿玛兰妲·乌尔苏拉早年在布鲁塞尔上学，在那里与飞行员加斯通交往，交往后二人回到马孔多，见到一片凋敝，决心重整家园。于是她决定定居下来，拯救这个灾难深重的村镇，誓要打破一切陈规旧习。朝气蓬勃、充满活力的阿玛兰坦.乌尔苏拉，仅仅三个月就使家园焕然一新。
家族第六代，隐居修道院的梅梅送回自己与马乌里肖·巴比伦的私生子奥雷里亚诺.布恩迪亚。孤独中长大的他，唯一的爱好便是躲在吉卜赛梅尔基亚德斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他能与死去多年的老吉卜赛人梅尔基亚德斯对话，并受到指示学习梵文。渐渐的，奥雷里亚诺. 布恩迪亚竟然发现吉卜赛人留下的羊皮卷，神奇的预言了布恩迪亚家族过去发生的所有事情。他成为布恩迪亚家族唯一一个成功破译出羊皮卷的人，然而过去已经发生的事情，对于这个家族俨然已经没有了太大作用。家族未来又将何去何从呢？奥雷里亚诺. 布恩迪亚看着神秘的手稿，渐渐陷入沉思。
随后他不知不觉地爱上了自己的姨母阿玛兰妲.乌尔苏拉，并发生了乱伦关系，尽管他们受到了孤独与爱情的折磨，但他们认为他们毕竟是人世间唯一最幸福、最相爱的人。因为爱情，阿玛兰妲.乌尔苏拉生下了一个男孩，这是“百年里诞生的布恩迪亚当中唯一由于爱情而受胎的婴儿”。奇迹发生了，新生儿身上竟长着一条猪尾巴，吉卜赛手稿彻底应验了，而阿玛兰妲.乌尔苏拉也因产后大出血而死。
家族第七代，即那个长猪尾巴的小男孩，也是布恩迪亚家族的最后一代。他刚出生就被一群蚂蚁吃掉。当奥雷里亚诺.布恩迪亚看到被蚂蚁吃的只剩下一小块皮的儿子时，他终于破译出了那个隐藏多年的吉卜赛手稿———“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉”。原来，这手稿记载的正是布恩迪亚家族的历史。家族第一代何塞.阿尔卡蒂奥.布恩迪亚被绑在树上，了此一生；而最后一代正是因爱情生出的长着猪尾巴的小男孩，最后被蚂蚁吃掉，预言完全应验。当奥雷里亚诺.布恩迪亚翻译完全部的手稿时，一场突如其来的飓风让马孔多镇在地球上灰飞烟灭，布恩迪亚家族百年历史也因这场飓风再无任何人知晓。从此马孔多镇永远地消失了，布恩迪亚家族也随着吉卜赛手稿的破解被世人永远遗忘。。。
四、读后感悟
《百年孤独》作为加西亚. 马尔克斯魔幻现实主义的恢宏巨制，自1967年出版以来，至今出版已愈五千万册，作者为读者展开了一幅神奇的魔幻现实主义卷轴。在马尔克斯的笔下，《百年孤独》如同一桌融合了魔幻与现实的饕餮盛宴，亦真亦幻之间，作者将创业、爱情、婚姻、战争、疾病、毁灭等多种元素穿插在一个家族故事之中。全篇用第三人称叙述视角，丝毫没有让读者感觉出任何陌生感，仿佛一位亲历百年家族兴衰风雨的旁观者，用自己独特的创作视角和洞察力，向世人讲述百年家族的宿命，激起读者心底的悲凉和无尽的思考。
《百年孤独》一书，最初的名字被称作《一百年的孤寂》，加西亚. 马尔克斯从筹备到创作完成历时长达16年之久。一本书不仅彻底改变了作者的命运，更让世人欣赏到了一幅与众不同的拉美魔幻画卷。正如加西亚. 马尔克斯那句经典的开场白———“多年以后，面对行刑队，奥雷里亚诺.布恩迪亚上校将会回想起父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午”，短短一句话却容纳了过去、现在、未来三个时间结构。全书独特的开场白，界定了全书的基调，也打开了马孔多神奇的魔幻面纱。
作者笔下的马孔多，是由布恩迪亚家族第一代何塞. 阿尔卡蒂奥. 布恩迪亚带领全家人，遵从神的指引、梦的指向来到加勒比海沿岸修建而成。最初给人的感觉宛若“采菊东篱下，悠然见南山”，一派怡然自得。后来逐步发展成拥有“二十户人家的村落，泥巴和芦苇盖成的屋子沿河岸排开，湍急的河流清澈见底，河床里卵石洁白光滑如史前巨蛋”。在美丽的马孔多，布恩迪亚家族繁衍绵延七代。而魔幻非马孔多，拥有的神奇预言———“家族中的第一个人将被绑在树上，家族中的最后一个人正被蚂蚁吃掉”，却完整预测了马孔多以及布恩迪亚家族的历史发展。
出版于1967年的《百年孤独》，适逢著名的拉美文学爆炸时期，作者创作的全新结构，更是成为了拉美文学的领航者。《百年孤独》中的“百年”二字，特指布恩迪亚家族在马孔多的百年家族兴衰历程。那么又到底何为“孤独”？加西亚. 马尔克斯创作的马孔多，一直被拉美视为“一个无法破解的、超越编码的地方，一个与世隔绝、相互断裂且被流行性失眠症围困的外省小镇”。看似与世隔绝、毫无联系且魔幻重叠的马孔多，实则是加西亚. 马尔克斯个人生活乃至拉美地区一个完美缩影写照。
出生于哥伦比亚小镇阿拉卡塔卡的加西亚.马尔克斯，童年时光在外祖父家中度过。外祖父尼古拉斯.马尔克斯是哥伦比亚退役上校军官，曾经参与过哥伦比亚历史上著名的“千日战争”，退役后带领全家人来到阿拉卡塔卡定居生活。所谓“千日战争”指1899年至1902年哥伦比亚保守党与哥伦比亚自由党之间进行的历时千余天的内战，战争死亡近10万人，国民经济几乎崩溃，国力受到严重削弱，直接导致巴拿马从哥伦比亚分裂出去，成为独立国家。众所周知，拉美地区历史上曾长期作为西班牙的殖民地，后经过反抗，最终脱离西班牙残酷统治，形成“大哥伦比亚国家”，包括现在的哥伦比亚、巴拿马、委内瑞拉、玻利瓦尔、厄瓜多尔等国，后因党政纠纷引发战争导致国家分崩离析。时至今日，哥伦比亚依然无法恢复到千日战争前的国家实力，令人扼腕叹息。
尼古拉斯.马尔克斯是一个有些丰富内心世界且双重性格的人。深受“千日战争”影响选择隐退的他，无法接受每天循规蹈矩的生活，为了排解内心孤独，尼古拉斯. 马尔克斯选择了婚外情。如梦一样的生活，他缔造出了双重生活———合法婚姻家庭与婚外家庭。而双重生活对后世也产生了深远影响。外祖父家庭成长起来的加西亚. 马尔克斯，一方面，博学的外祖母教给他众多文学、哲理知识；另一方面，感受外祖父塑造的双重家庭，聆听外祖父向他讲述拉美屈辱的殖民历史。这些经历不仅给加西亚.马尔克斯创造魔幻现实主义提供了丰富素材，更让何以安放的孤独之心在幼小的加西亚. 马尔克斯心中渐渐萌芽。
成年后的加西亚. 马尔克斯因其政治主张更倾向于左派，自己虽不是共产党员，但却愿意同共产党员交往、愿意学习共产党员思想，这些都给加西亚. 马尔克斯带来了无尽的忧伤与痛苦。身为记者的他，只因发表抨击当局的文章，遭到封杀、驱逐。多年流亡生涯，加西亚.马尔克斯享受贫困、孤独、忧伤、痛苦、辱骂等带来的影响，自己用的身份仅是“哥伦比亚流亡作家”或者“拉美地区作家”，而不能用“哥伦比亚作家”名号。直到1982年当瑞典文学院授予加西亚. 马尔克斯诺贝尔文学奖时，哥伦比亚国内传来的声音，不是祝福，而是质疑瑞典文学院为什么会授予一个流亡作家诺贝尔文学奖。即便加西亚. 马尔克斯后期再无质疑，孤独之心、忧伤之境却依然存在，也许是受家族影响，双重性格的他，一生中都在不断寻求自我内心的充盈与解脱，力图将梦幻世界与现实世界有机重合。
1967年出版的《百年孤独》，多数人读不下去，关键在于繁琐的姓名。通读下来，不难发现，书中虽有众多的人物关系，男女姓名却逃不出两个名字。男性成员离不开“阿尔卡蒂奥”、“奥雷里亚诺”，女性成员离不开“乌尔苏拉”、“阿玛兰坦”。小说中七代的布恩迪亚家族，家族中男性归宿却逃不出死于非命、陷入不能自拔的孤独中退化两种结局。要么死于战争、暴力，要么被绑在树上死去或者研究钻研某种学科死去，直到长出猪尾巴的最后一代被蚂蚁吃掉，家族命运最终的完美写照。其实男性的价值命运离不开两个因素，一是俄狄浦斯般对母性依恋与崇尚的情结，二是觉悟自性的宗教情结，他们陷入孤独不能自拔，用与世隔绝的禁欲来逃避人类罪恶的惩罚。看似否定了男性价值体系，却重新构筑了回归母性或彻底出世的两种终极模式。
再看女性成员，跟随第一代布恩迪亚来到马孔多的乌尔苏拉，宛若西方“圣母玛利亚”一样。支撑家族整个家族的乌尔苏拉，反对暴力、权欲、空想、纵欲等消极因素，她努力使后代成为“永远听不到战争、斗鸡、生活淫荡的女人和胡思乱想的事业”的人，虽然最后不得不承认这是一种徒劳，但还是在力图阻止男性统治带来的恶果。阿玛兰坦可以说是乌尔苏拉勤劳、细致、倔强的完美呈现，尽管努力维持家族，却逃不脱性欲的诅咒，最终乱伦，致使家族唯一因爱而产下的孩子，也走到了孤独的循环死路。
可以说，孤独是布恩迪亚家族的徽章，家族中每个成员无一不佩戴着它。在布恩迪亚家族中，他们害怕自己陷于孤独的泥淖，而以自己独特的方式在反抗孤独，悖论的是他们的生存又离不开这种孤独，他们渴望保持孤独的高傲姿态。一边想跳出孤独，一边又想拥有孤独，孤独给布恩迪亚家族成员带有一定的矛盾性，无法自拔。整个故事中，第一代布恩迪亚经历了从淳朴的乡村生活到战争、革命，接着殖民入侵后的西方思潮的侵蚀，在到一切归于平静后的绝望、灭失，而这一切的变化正是哥伦比亚，甚至是整个拉美历史演变和社会现实的再现。
加西亚. 马尔克斯自幼生活的阿拉卡塔卡正是魔幻的马孔多的故事原型，故事中布恩迪亚家族事件有作者亲身经历，也有家族、拉美地区的所见所闻、浓缩写照。深受外祖父母影响的加西亚. 马尔克斯，在小说故事中，历代上校的描写可以读出外祖父尼古拉斯. 马尔克斯的缩影，而乌尔苏拉正是加西亚. 马尔克斯外祖母独自一人支撑家族的真实反馈。《百年孤独》中“孤独”二字，既可以指小说中布恩迪亚家族七代的兴衰成败、爱恨情仇，也可以指作者内心多年的真实感受，更愈指拉美地区抗争的写照。可以说孤独是承认人们必然死亡，孤独是发现那可怕的恐惧也要死亡，与你一同死亡，然后再次发现，再次遗忘，周而复始。
《百年孤独》概括一下，就是讲了一个家族百年的崛起和衰落。之所以让读者觉得晦涩难懂，关键在于加西亚. 马尔克斯没有按照固有的自动化模式去叙述故事结构，而是独创了一种“事物陌生化”结构去叙述故事。例如我们每次都喜欢买一双仅有一百多的运动鞋，突然有一天猛然发现有位名人穿同款鞋，此时自我感觉会高于最初一百多的实际价位，因为产生了陌生新鲜感。作者在小说叙述中，正是运用事物陌生化，带着读者探寻事物背后底层逻辑，让读者宛若沉浸魔幻现实主义世界中，随时感受到一种与众不同的陌生感、新鲜感、好奇心。
加西亚. 马尔克斯独创的魔幻现实主义，亦真亦幻，虽远离现实主义，却仍呈现出丰富的含混性与驳论型，蕴含着丰富的想象与阐释空间。《百年孤独》中，作者塑造的马孔多魔幻宇宙，将一个城市的历史与一个家族的兴衰的相似性，一场战役和一场恋爱的相似性，紧密联系在一起。这种联系不是偶然的，也看不出有什么关联，但正是这种连接却让读者体会到一种诗意的、朦胧的映照关系。看似毫无关联，实则蕴含巨大，我们对世界的理解正是依靠这种遥远的相似性来深化。
《百年孤独》中作者用事物陌生化带给人们一种不一样的陌生感、新鲜感、好奇心，不断督促人们去探寻事物背后的底层逻辑，运用“遥远的相似性”助人们看到毫无关联的事物之间互相连接的必然统一性，其实这也正是一种熵变的形式。加西亚.马尔克斯用一种独特的认识世界、认识人类的方式，用悲怆的心灵去寻找拉美迷失的、温暖的、精神的家园，宛若助人们站在一个高峰，充满同情地鸟瞰着纷纷攘攘的人类世界。感受好奇、陌生、新鲜，探寻底层逻辑的同时，也助人们重新找到了一种从无序回归有序的幸福链接，一种全新的幸福密码。
五、延伸内容
书籍：
《枯枝败叶》、《霍乱时期的爱情》、《活着为了讲述》、《加西亚.马尔克斯传》、《变形记》、《一千零一夜》
其他内容：
《百年孤独》各种版本演绎、《俄狄浦斯》话剧、黑泽明电影
