忍耐是一种人生的修行。
什么是人忍？中国人对于忍有特殊的理解，通常认为所谓的忍是忍辱，我们常说忍辱负重。没有忍辱就不能负重，没有忍耐就做不成事。为什么要忍，因为忍可以避免我们受到很多无谓的困扰和伤害，在我们还没有强大的时候就需要学会忍耐，这是一种生存的智慧，小不忍则乱大谋，当我们变成很强大时，也要学会忍，这是一种人生的气度与涵养。
一位西方学者曾经说过，忍耐和坚持是痛苦的，但它会逐渐给你带来好处。一个人要获得某方面的成就必须学会忍耐，从某种程度上说，忍耐是成就事业所必须的，在有些人眼中忍耐常常被视作软弱可欺，实际上忍耐是一种修养，忍耐是经历了暴风雨的洗礼后，自然所生的一种涵养。忍耐能够磨够练人的意志，使人处事沉稳，面临厄运，泰然自若，面对毁誉，不卑不亢。
弘一法师曾说己性不可任，当用逆法制之，其道在一忍字。有人欺负我们，我们第1个反应往往是去还击，他打你一拳，你最好能还他两拳，所以我们经常看见有人为了一点小事就争得面红耳赤，打得头破血流。在我们的生活和工作中，常常存在着上司欺负员工的事情，很多人因为连一点气都不愿意受，结果到哪里都把自己搞得很孤立。其实和你有一样经历的人大有人在，甚甚至可以说所有人都和你是一样的，但为什么只有你认为自己在受气，这是因为你不能忍，有些事情忍忍就过去了。
宋代的吕蒙正初次进入朝廷的时候有一位位官员指着他说，这个人也能当参政吗？吕蒙正假装没听见，淡然一笑。他的同伴为此愤愤不平，要知道那个官员叫什么名字。吕蒙正马上制止他们说一旦知道了他的名字，就一辈子也忘不了，不如不知道的好。吕蒙正以自己的大度大度，赢得了人们的爱戴，后来来那个官员亲自到他的家里去致歉，两人结为好友，互相扶持。
忍耐并非软软弱可欺，恰恰相反，忍耐是心灵强大者的一种自然反应，忍耐是一种君子气度，是一个人胸襟豁达的表现。能忍耐的人往往可以在社会竞争中立于不败之地，因为一个缺少忍耐力的人很容易就被摧折，而有着强大忍耐力的人总总会在风雨中无惧而行成为笑到最后的人。
世人往往因为不能忍一句话一件小事就可以引起风纷争，搞得谁都不愉快，如果能用一颗淡泊的心对待世上的功名利禄，怒气自然就小了，也就不会为了一点小小的得失而大发雷霆
有位青年脾气很暴躁，经常和别人打架，大家都不喜欢他，有一天这个青年无意中游荡到了大德寺，碰巧听到了一位禅师的说法。他听后发誓誓痛改前非，于是对禅师说，师傅我以后再也不跟人家打架了，免得人见人烦，就算是别人朝我脸上吐口水，我也只是忍耐的涂去，安心的承受。禅师听了青年的话笑着说哎何必呢就让口水自己干了吧，何必擦掉了。青年听后有些惊讶于是问禅师那怎么可能呢为什么要这么忍受呢。禅师说更没有什么不能忍受的，你就把它当做蚊虫之类的停在脸上，不值得为她打架今。青年又问，如果对方不是吐口水而是用拳头打过来，那可怎么办呢？禅师回答这不一样嘛，不要太在意，只不过一拳而已。青年举起拳头向禅师的头禅师的头上打去，并问和尚现在怎么办，禅师非常关切的说，我的头硬得像石头并没有什么感觉，但是你的手大概打痛了吧。青年立在那里实在在无话可说。所以说忍忍耐是一种高深的修行，需要一番功夫才行，弘一法师曾说过“冲繁地，顽钝人。拂逆时，纷杂事，此种最好养火，若决裂愤激，不但无益，而事卒以偾，人卒以怨，我卒以无成，是谓至动。耐得过时，便有无限受用处。人在纷扰之中容易变得顽固冲动，但这也正是修身养性的好时机，人做事冲动，性情激烈，不但于事无补，而且还会与人结怨，到头来一事无成这是非非常愚蠢的，如果忍耐过这一阵子便可以受益无穷。
忍字是心头上一把刀，如果忍不住这把刀就会落下来伤人伤己。清代的尹和靖说，莫大之祸皆起于须臾之不能忍，不可不慎。灾祸往往出于一时的不能忍耐。弘一法师深谙此理，所以忍耐贯穿了他的一生，当我们感到愤怒或者遇到逆境的时候，随意发脾气报复挣扎都是没有用的，这样只会带来更大的麻烦让自己陷入更深的痛苦，而忍耐这时候就会发生极大的作用。忍耐能够让我们安静下来耐心的等待运一切不快都过去。
