真相一出生，要么没有用途，要么有用途被扭曲。当事人对真相可以不受限制地进行加工，目的只有一个，维护自身利益。而对真相需要判别的非当事人，也会根据自己的喜恶随性地拣选。以至最后真相是什么也不再重要，只需一个能满足部分人的定论，真相慢慢归于沉寂。"假作真时真亦假"，红楼此话该当真。
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人的眼耳口鼻舌所有感官所触知的，也未必能获得真相，尤其是许许多多的事物是经过人类包装的，他们只会把想让你看到的听到的吃到的闻到的尝到的所有你能感觉到的传递出来，让你信以为真从而维护着他生存所需的利益。于是乎，这世界到处充满着伪装和欺骗，开始了真善美与假恶丑的争斗，不独是好人和坏人的争斗。
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对于外面的事、外人的事我们总想弄清真相，我们喜欢了历史和科学。外面的事、外人的事，因为置身其外，想弄清真相许是由于好奇。历史是过去式，利益的相关方已成云烟，真相或许会接近于事实。科学讲究的是方法论，用唯物主义所得来的真相，所受的牵制会更少，也许更接近事实。然而历史和科学，终归也是人为，也有很多局限性。 然真的假不了，假的真不了。一切的一切，还得留给时间。面对真变假，假变真，我们还需注意的是修心。修心之宽容，犹如山海可容万物;修心之真诚，以情怀感化苍生;修心之无私，心地无私天地宽;修心之坦然，万事皆会随风而去。
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