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《增广贤文》有言：“花枝叶下犹藏刺，人心怎保不怀毒？”
每一根花枝的下面，都藏着尖尖的刺。这所谓的人心，又怎么可能善良温和呢？也许，“毒”才是人心的写照。
人心，是人世间最为可怕的事物。它就像是鬼魅，在人不经意之间，给予人最大的伤害。所谓“善良为表象，人心生暗鬼”就是这个道理。
你做人善良，那是你的善意。而总有一些人，做人过分奸恶，过分虚伪，那也是别人的选择。到最后，善良的人受到排挤，或者受到别人的伤害，也是现实的常态。
杨绛先生说过，在这物欲横流的人世间，人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧，人家就利用你、欺侮你。你稍有才德品貌，人家就嫉妒你、排挤你。
人，其实就是这个样子，充满了“羡慕嫉妒恨”的心理，充满了“见不得人好”的想法。到最后，相互伤害，相互算计，终此一生。
你终究会明白，这两类人，其实比小人还要可怕，做人要谨慎了。
02
第一类人：表面善良，背地奸恶的厚黑者。
小人有个特点，那就是表里如一，言行举止都是“小人模样”。而小人的升级版，就是伪君子，表里不一，表面上善良如兔，背地里凶恶如狼。
这一点，我们只要看看三国时期的司马懿就明白了。
在曹操面前，司马懿特别低调，反正什么坏事都不敢做，什么谋逆之事儿都不敢想。在曹丕面前，司马懿直接被人拿捏住了，言行举止都老实巴交。
等到了曹叡这一代，司马懿虽然有不臣之心，但他依旧装成“忠臣”的模样。曹叡临死前，还让他成为辅政老臣。
人，往往就是这个样子。有人掣肘的时候，不敢动，只会装成老实无害的模样。等掣肘他的人离开了，那他老实巴交的模样，就会有所改变，直接变得凶恶起来。
这，就是我们常说的“厚黑者”。所有的厚黑，其本质都是“伪装”。伪装到最后，自己也信了，别人也信了。如此，这种策略就有效果了。
当然，厚黑之人比小人可怕多了，往往会在我们不经意的情况下，于背后捅刀子，特别心狠。
03
第二类人：把“道德”武器运用得炉火纯青的伪君子。
如果说“厚黑”之人依旧有弱点，那就是做人过分狠辣，容易被人看出来。其实，还有一种人，做人虚伪到了极致，总喜欢以“道德”为武器，去伤害别人。
小人，做不到“道德绑架”，因为他们没有占据道德高度的手段和魄力。而伪君子，如果太年轻了，也做不到道德绑架，唯有老谋深算的伪君子，才有这般本事。
很多人会说，为什么伪君子也分初级和高级呢？
初级的伪君子，基本以“表里不一”为主，但他们收不住自己的奸恶之心。而高级的伪君子，以“道德绑架”为主，可以满口仁义道德，背后一肚子男盗女娼。
当然，这一点，刘邦比司马懿更胜一筹。别看刘邦是一个小混混，但刘邦把“仁义道德”四个字运用得炉火纯青，不仅下属相信了，就连普通人也相信了。这一点，我们看看咸阳城的“约法三章”就明白了。
后来，占据道德高度的刘邦，基本把项羽逼得退无可退，然后只能乌江自刎了。再后来，刘邦铲除了一堆大臣，也是秉持“仁义道德”的准则。
所以说，高级的伪君子，会以“道德”为武器去战胜别人。这，比小人的算计厉害多了。
04
对于上述这两类“伪君子”，我们该如何应对呢？两点。
第一点：事不关己，高高挂起。
有些事儿，如果跟我们无关，那我们就不要管太多了，直接“高高挂起”就可以了。与其得罪别人， 不如跟别人“井水不犯河水”，减少敌人的数量。
要想做到“高高挂起”这四个字，其实特别不容易。因为每个人都存在多管闲事的心理，这就注定了有很多人会得罪别人，活成了“被人针对”的样子。
所以说，为人处世的第一要义，就是少管闲事，尽量“不理人是人非，不问人情仇怨”。
第二点：敬而远之，喜怒不形于色。
要想让别人不敢欺负你，那你该怎么办呢？那就是要做到让别人“摸不透”你的底细，从而不敢与你为敌。
如此说来，保持“威慑力”，是做人最大的本事。要想提升个人的“威慑力”，那我们就该跟别人疏远距离，提升自己的城府，尽量不要让别人觉得好欺负。
人，就是因为不懂得“威慑”他人，一脸老实人，老好人的模样，才被人针对算计。这，就是普通人最大的缺点所在。无论你多老实，练就“喜怒不形于色”的能力，终究利大于弊。
如此，才是为人处世的真相。
文/舒山有鹿
