在襄阳人的心头最美的还是每天早上的那碗牛肉面和那碗黄酒，每一个巷子里头都飘散着正宗的襄阳味儿。
在襄阳城南门外，出岘首山即到习家池，习氏真正的老家，是中国历史上最早的私家园林。岘山，万山是襄阳城的屏障，鹿门寺在襄阳城的东南方，之前未建东津大桥时，都是从万一（村名）的汉江边坐渡轮再过东津镇方可到鹿门山脚下。
襄阳不仅有诸葛亮隐居的隆中，也是《春晓》的作者孟浩然和《枫桥夜泊》的作者张继的老家，更是唐朝名相张柬之、大诗人杜子美杜甫的老家。襄阳的历史名人让中国文化更显璀璨。
米芾，北宋书法家，其个性怪异，举止颠狂，因而人称“米颠”，字体飘逸超迈，自称“刷字”，米芾对书法的分布、结构、用笔，有着他独到的体会。要求“稳不俗、险不怪、老不枯、润不肥”，在变化中达到统一。
临汉门，是襄阳城的北门，滔滔汉水从北门下滚滚东流，夫人城即东晋中郎将，梁州刺史朱序镇守襄阳时，他的母亲韩夫人在大军围城时率城中妇女抢筑的一道内城而保住了襄阳，成为襄阳城历史上最伟大的一位女性。
襄阳城的东门叫“阳春门”，出东门口即是庞公乡，风雏庞统的老家即在这里，襄阳城一东一西出了两位俊杰，共同辅佐刘皇叔，而庞统在随刘备入主四川时，在“落凤坡”下中箭而亡，成为襄阳人心上永远的追忆。
仲宣楼在襄阳城的东南角上，为纪念建安七子之一的王粲（字仲宣）所建，“建安七子”以写五言诗为主，各有个性，各有独特，在中国的文学史上具有相当重要的地位，他们与“三曹”（曹操、曹丕、曹植）构成了建安作家的主力军。仲宣楼由此与黄鹤楼、晴川阁、岳阳楼一起并称“楚天四大名楼”。
观音阁坐落在襄阳城南门外4公里处，东临汉江，与鹿门山隔江眺望，南接孟浩然的故居涧南园，西依习家池，传说南海观音菩萨仙游来此传经，被人们称为观音阁。观音阁下汉水、襄水、白马泉三水相汇，形成了一阁一池一园三水的“凤林奇观”。
岘首山与观音阁之间是一片靠山临水的狭长地带，在东汉末年（汉献帝初平三年），东吴的孙坚（孙策，孙权的老爹）率兵攻打襄阳刘表，屡屡得胜，人称破虏将军。刘表便令手下的江夏太守黄祖在凤林关设伏，孙坚夜晚率骑兵绕道经过时，被乱箭射死。凤林关成为孙策孙权两兄弟心上永远的痛，这也是孙权后来主政江东后屡要讨回荆州的原始初衷，他或许在讨回荆州后到凤林关来凭吊他的父亲孙坚。
而此时窝居在襄阳城內的刘备正上演着一场“生死时速”，骑着“的卢”马飞奔而逃，直出西门，西门外有一大溪，宽数丈，水流湍急，名“檀溪”（因山上多为檀树），刘备无路可走，纵马下溪，而马失前蹄，刘备仰天长叹“今备死矣”！千钧一发之际，的卢马从水中腾身而起，一跃三丈，飞上西岸，在大石头上留下长长的马蹄印。
马跃檀溪是刘备命运的转折点，是三国历史人物陆续登场的开幕式，也是三国鼎立的起始点，一匹马，一条溪成就了一个蜀汉。
《三国演义》共一百二十回，描绘了一部形象化的三国兴亡史，“顺民心、得人才、有谋略者得天下”是这部书的主题思想。其中有三十二回都发生在襄阳，不是三国演义成就了襄阳，而是襄阳让三国故事大放异彩，让三国人物名垂春秋。襄阳不是中国历史的缩影，而是中国历史的主演者和传承者。
话襄阳
一碗襄阳牛肉面，
习家祠外三千年。
岘山万山鹿门寺，
卧龙岗上躬耕田。
儿时书里读春晓，
枫桥夜泊人此间。
飘逸超迈刷字舞，
稳险老润看米颠。
临汉门内灯火旺，
夫人城下水滔天。
踏足庞公风雏在，
仲宣楼望城池宽。
观音阁处三水汇，
吴主命殒凤林关。
马跃檀溪君何去，
三十二回慢慢翻。
《话襄阳》注解由襄阳城南门口三国史学家童襄阳童宏斌创作
