善行无辙迹，善言无瑕谪；善数不用筹策；善闭无关楗而不可开，善结无绳约而不可解。
是以圣人常善救人，故无弃人；常善救物，故无弃物。是谓袭明。
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。
好的行为不留痕迹，犹如车行泥沼而不留车辙；良言出口，无可挑剔，无需辩驳；擅长计算的人，心中自有算盘，不必依赖竹筹等工具；善于关闭门户之人，即使没有门闩也能让别人无法开启；擅长打结之人，即使不用绳索也能打成无法解开的死结。
因此，圣人常常善于帮助他人，使每个人都能发挥所长，从而没有被抛弃的人；圣人也常常善于利用万物，使得每件物品都有其所用，因此也就没有废弃的东西。这就叫做内在的智慧光明。
所以，善良贤德的人可以成为品行不佳者的老师；而不善之人则可以成为善人借鉴反思、提升自我的素材。如果一个人不懂得尊重他的老师，不珍爱从他人不足中汲取教训的机会，即使看似聪明，实则也会陷入极大的迷茫之中。这就是非常关键且微妙的道理所在。
