阅读及笔记时间：2018年2月，11日，约4小时；
阅读书本：《相约星期二》 ；作者:【美】米奇·阿尔博姆，(译：吴洪)；2007年7月第1版；上海译文出版社；P1-196页;
阅读目标：通过阅读进行自我反思
阅读方法：快速阅读
整书笔记及感想：
阅读2小时，笔记2小时。
书籍，总能给我源源不断的力量，与书为伴，何其幸也。每次读到一本好书总会陶醉不已，会故意地放慢阅读速度去感受那令我思绪澎湃的文字。
这是一本故事书，讲述一位身患重病的老人在走向死亡的过程中与作者相约在每星期二进行人生课的真实故事。它并没有如哲学书般上升到理论层面来探讨人生，但是，这一小段、一小段的文字，甚至还带有几缕老人去世前坦然面对病魔的笑容的文字，却犹如轻轻拨动的琴弦，触动了我的心灵深处，让我思考、反思自己的人生。
16年前，作者米奇是莫里教授在大学里的一位学生，16年后，米奇偶然在电视上看到了身患重病的老教授，于是他赶去探望莫里教授。在之后的十四周里相约每周二莫里教授给他上一堂人生课，直到莫里去世。
见面之前，米奇描述自己：我手里握着一杯咖啡，肩膀和耳朵夹着一只手机。我正在跟一个电视制片人谈一个节目。我的眼睛在数字钟--离我返回的班机时间还有几个小时--和树木成行的街道上那些邮箱号码之间跳来跳去。车上的收音机打开着，那是新闻台。这就是我的生活节奏，一心可以五用。（我的反思：一心可以五用？这不正是一年多前我的状态么？应该也是很多人现在的生活状态，我们都在凡世中追求着名与利，工作与生活的节奏快到无法安静思考）
如果没有“夜线”节目，莫里也许到死也不会再见到我。对此我没有任何正儿八经的理由，除了人人现在都会找的借口。我一心一意关心着自己的生活。我很忙。（我的反思：对的，我很忙。虽然我已不像一年多前那么擅长“一心五用”忙于工作，已经开始学会沉下心来学习、思考、生活，但是，的确正如作者所说“我一心一意关心着自己的生活”，仍然很少时间陪伴母亲与我其他亲人们。）
莫里教授在他患病之前便已建立了他自己的文化，他建立了一种人类活动的模式—相互交流，相互影响，相互爱护。莫里教授说：你要使生活有意义，你就得献身于爱，献身于你周围的群体，去创造一种能给你目标和意义的价值观。莫里病后最大的体会是：人生最重要的是学会如何施爱于人，并去接受爱。（我的思考：我们很多人都不会爱人，因为我们连自己也不爱，总是对自己很苛刻。只有学会爱自己，才能做到真正的以己推人，像爱自己一样爱自己的亲人、爱周围的人）
莫里教授说，我们所关注的是一些很自私的事情：事业、家庭、赚钱，偿还抵押贷款，买新车，修取暖器—陷在永无止境的琐事里，就为了活下去。因此，我们不习惯退后一步，审视一下自己的生活问，就这些？这就是我需要的一切？是不是还缺点什么？（我的反思：周一、周二、周三…周一、周二、周三…,我们会发现，自从有了孩子，我们的生活便是一周、一周，时钟的指针飞速地转动着，转眼又一年、转眼又一年，每天的事情也无非是上班、拼命工作、加班，下班照顾孩子、整理家务，转眼间又到年末，头上新添白发几根，就这样飞速地奔向人生终点：死亡。这真是自己需要的一切？）
洛根机场的中央空调出了故障，人们打着扇子。忿忿地从额头上擦去汗水，我看见的每一张脸都像吃人一般的可怕。（我的反思：这样丑陋的面容我也有过，专注于眼下的不顺利怒气冲冲，可是，怒气、烦恼能解决问题吗？时间并不会因为我们的生气而静止，相反它会在我们脸上悄悄地刻下一纹刻薄，待到这样的刻薄纹路堆积到一定量，它就会让我们的面容变丑）
每个人都知道自己要死，可没有愿意相信这一事实。意识到自己会死，并时刻作好准备，这样做会更有帮助。你活着的时候就会更珍惜生活。怎么能够去准备死呢？问自己：“是今天吗？我准备好了吗？能生而无悔，死而无憾了？”一旦你学会了怎样去死，你也就学会了怎样去活。（我的思考：在中国的文化里其实一直是回避死这件事的。就像莫里教授所说，有生就有死，我们并不高于自然，人的死亡只是自然的一部分。只有勇敢地面对死亡、思考死亡这件事，我们才能将生活的重心真正放到有意义的事情上来。莫里教授认为有意义的事情就是：付出爱！接受爱！与他人保持相互交流，相互影响，相互爱护）
我们过多地追求物质需要，可它们并不能使我们满足。我们忽视了人与人之间互相爱护的关系，我们忽视周围的世界。（我的思考：我经常思考这个问题，物品真的是越多越好吗？东西真的是越贵越好吗？我们需要的物品可能只是我们拥有众多物品中的一小部分，适量的物品，满足生活与心情所需即可。晚上睡前想一想一天中最开心的事，大部分最开心的事并没有来源于“我拥有了某样东西”，那样的快乐固然也会有，但能维持的时间相当短暂，就像《渔夫与金鱼》的故事中那个老太婆，得到了自己想要的物品，立即就会将目标转为下一个物品，越来越贪婪。很多时候最开心的事来源于家庭的温暖、他人的关怀、感谢、肯定以及你对他人的帮助。）
如何超脱自我?莫里教授认为，接受所有的感情—对女人的爱恋，对亲人的悲伤，体会孤独，或像他所经历的：由致命的疾病而引起的恐惧和痛苦。投入进去，沉浸在感情的汪洋里，充分地体验它—知道什么是痛苦，什么是悲伤。只有到那时你才能说，“好吧，我已经经历了这份感情，我已经认识了这份感情，现在我需要超脱它。（我的思考：超脱自我的途径:接受-感受-从中超脱）
面对死亡，莫里教授有一份与常人不同的豁达与坦然：“我感觉到了依赖别人的乐趣。现在当他们替我翻身、在我背上涂擦防止长疮的乳霜时，我感到是一种享受…这就像重新回到了婴儿其，有人给你洗澡，有人抱你，有人替你擦洗。（我的思考：面对死亡，面对自己所有隐私暴露于人前，莫里教授做到了接受，并与它和解，由此升华了心灵，让自己得到坦然）
米奇，我乐于接受老。要知道，衰老并不就是衰败，它是成熟…为什么人们总说：啊，但愿我变得年轻。那是因为生活的满足，生活的不充实，生活的无意义。你一旦找到了生活的意义，你就不会想回到从前去。你想往前走，你想看得更多，做得更多…如果你一直不愿变老，那你就永远不会幸福，因为你终究要变老的…当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权力，我不会羡慕你的人生阶段，因为我也有过这个人生阶段。（我的思考：老教授说得非常精准，是的，生活的意义。只有找到生活的意义，每一天才会有奔头，感觉充实、快乐）
莫里教授认识到，很多社会事件的本质是：人需要意识到他们的存在价值。他还认为，那些无限追求物欲的人，其实他们渴望得到爱。（我的思考：难道不是吗？其实我们都渴望得到爱）
在生命的起点，当我们还是婴儿时，我们需要别人活着；在生命的终点，我们需要别人活着；在生命的中途，我们同样需要别人活着。所以，莫里教授真诚的建议：投入到人类的大家庭里去。投入到人的感情世界里去。建立一个由你爱的人和爱你的人组成的小社会。
边读边思考完成了本书的阅读，这本书令我想起我对父亲的遗憾，令我想起需要女儿更多关怀的母亲，令我想起很多关怀我的人，我希望自己以后能有多一些时间去关心他（她）们，有爱，生命才完整、快乐。
