修与证的区别
知道不知道，都在路上
彻底明白了，才在道中
未做到：叫修炼，叫眼界，叫知道
做到了：叫修为，叫境界，叫得道
听到、看到、理解，叫知道，是外部刺激
消化、吃透、吸收，叫明白，是内在活动
彻底明白了，叫悟道
全部印证了，叫得道
慢慢明白，叫渐悟
陡然明白，叫顿悟
悟道之后与得道之间的印证过程中：
所作所为依然是含有杂质的，是清理自身与己、与人、与世、无始劫以来的各种缘分（就是阿赖耶识里的记录）的过程。
是断尘缘：是把自己无始劫以来的所作所为以一世相还与世，的过程，这是修真中最危险的过程，是神识的危险。
到了这个境界才具有了灰飞烟灭，走火入魔的资格，当然危险也是这。（还有一个危险的过程就是跨入修真门后退病的过程，是肉身的危险）其行为只是依缘结缘了缘，这个过程主要是净化自己（清业过程），顺缘而作，此阶段个人业力不同，愿力不同，所以行为各异，非常人能解！
所作所为也跟弘愿、慈悲什么的没多大关系。但却是使命、慈悲的基础，发端。
得道后的行为，才叫愿力、使命、慈悲，即便嬉笑怒骂，即便杀人放火，皆在道中，合于道，合于因果而不昧因果。
跨越境界言修行，等同鸡同鸭讲！
此生是业力觉醒的高发期，于是很多修者总是会很容易出现“神通”，然后误以为修成了！
其实神通跟修为没有绝对的关系！
修者所修所求的是智慧，是了悟生命的实相，是洞澈有无的本来！
非是成为攀比炫耀的谈资！也非比打架谁更厉害！更非成为衡量修为境界高低的绳索！
非要说点什么，那就是彻底彰显了自己对真正修行的无知！（过去世的见知如此）
而今生的很多人的大部分“神通”，都是水货，不是修出来的，也不是炼出来的，而是过去世的业力（阿赖耶识里的记录，没有好坏善恶之分）显现！
这只是过去世经历的一些见知或能力记录现前，并不是完整的，甚至是偏离了常理常规的一些知见。犹如坐井观天，看到的是不是天呢？是的。但只是天之一隅的一隅的一隅的一隅都谈不上，何解天的全部？！……
它只是此生踏入修真彻悟的缘起、发端，也是成魔堕狱的缘起，发端，端看个人心性力。就如一把刀，有人用来救人，有人拿来杀人。刀只是一道具，成佛成魔，看用刀的人！
同气相吸。心性力决定你此生所遇是名师还是明师！
可我们经常本末倒置，谴责错对象，不是怪刀太锋利，就是怨刀不慈悲。
没有了明辨是非或愿护持明辨是非的人，正是末法时代的特征之一。
因果没有因为，没有但是，没有情非得已，没有情有可原……等等理由和借口，只有选择，只有做与未做。
