8月21日
今天早课学习观卦，早上要写心得的时候，我居然想不起来，观卦是第几卦，只记得是风地观，还是要多学习才行。蒙正老师今天讲的是见微知著，我的理解就是要多去观察发现，知其然而且要知其所以然，我们所处的位置不同，高度不同，观点也会不同，所以凡事要多设身处地为他人想下，不要自认为的理所当然。
初六爻辞是属于童观，小人无咎，君子吝。
初六距离九五最远，所以无咎。
童观就是比如说我们现在带孩子去旅游，基本都是走马观花的状态，回来后问他，去哪了？基本都说不知道，即使知道，也不知道具体文化知识。这就是童观的状态。所以，我们一定要做好计划安排，什么年龄段安排去适合的旅游景点合适。走马观花的形式，收获也只能是走马观花的收获。就像我们育心，没有去育心总部的家人可以去看看，看看这家公司的理念是什么？领导是什么的人？公司的运行情况怎么样？文化价值等等。只有自己亲自去了解，交流之后，你才会有自己的判断。你的笃信笃行的高低，也将直接影响你的收获。
老子道德经告诉我们要复归于婴儿，为学日益 为道日损，损之又损，以至于无为，就是用累积的力量，学而时习之不亦乐乎。
子栋老师：今天分享的《道德经智慧育儿》之龙马精神。
子栋老师：龙马精神来自于《易经》中的乾坤两卦。在《道德经》是第二章。圣人之道是反复之道，所以看到很多重复的点，因为重要的点，圣人会反复去说。解读经典一定要以经解经。易经去解读任何一部经典都是可以的，因为所有经典都是来自于易经。然后就是以他本部经典去解读他自己。在读《道德经》过程当中，第一：一定要了解老子这个人，他的文化背景，他的人生经历等等。第二：要以经解经。
用第1章和第2章来解读后面的79章是行得通的，因为它们是道德经的两扇大门。用不同章节互相解经也是行得通的。一阴一阳是孔子作十翼的时候写进去的，道德经也是讲阴阳的。老子虽然是西出函谷关后才成书，但是思想不是这个时间才形成的，做人做事不能太主观，而是要客观看待。今天分享《道德经》我们用另外的角度来解读龙马精神。
圣人处无为之事，行不言之教。万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，长而不载，是谓玄德。鸣鹤在阴，其子和之，我们取长短相较的长，高下相倾的高来讲。好比大家听我讲课，能听到我的声，但不一定能听到我的音。只有跟我同频了，才能算是听到我的音。高不成低不就，很多人做事就是这样。大事做不了，小事不想做。龙马精神的龙，龙是怎么来的，龙是马转换过来的。圣人不会教导我们做大事，圣人教导我们把小事做好，就能做大事。现在的人都不屑于做小事，我们总想把孩子往高位去教育，结果就是高不成，低不就。自己上大学是读财务工作，但是工作后都没去从事本专业。回头想今天的成就，今天的状态是原生家庭给的。是父母给到的踏实，厚道，简单，朴素。
原生家庭给到我的教育：脚踏实地，踏踏实实，简单，朴素。这些特质给到我的影响非常重要，所以我特别感恩！08年回老家，下飞机，室内外温差是五十几度。后来都是热的时候带小孩回去，秋天是是农忙时节。每次回去都是抢收。每次我回去或者我哥回去，都会小时候我和哥哥上学，下午三点放学，就回家下田干活，其他孩子放学回家就写作业。小时候，其他家孩子放学回家，父母都会留出时间给他们做作业，但是我父母会告诉我们在哪块田干活，然后我和我哥放学就去地里干活。
爸爸每次就告诉我们在哪块田地干活，放学后我们直接过去，一直干到天黑回家，作业我们只能回到家再写。在内蒙古八点还是天亮的，干完活回家才做作业。我和我哥原来心里会愤愤不平。别人放学都是回家做作业。然后在地里，饿了，就吃妈妈带的烙饼。小时候会抱怨，为什么别的孩子放学了可以回家写作业，我们却要干活。但是小孩子都想玩，我们也想玩。如果回家做作业了就没时间做作业了，后来哥哥就教我们利用课堂时间完成，以前语文数学也简单，课堂时间有剩余。所以后来达到很高境界，可能一二十分钟都做完了。然后我们下农活回家后就可以跟人家玩，结果跟我们一起玩的孩子作业没完成，因为他们是从放学就一直玩。父亲告诉我们作业是我们自己的事情，家里的事情大于个人的事情，任何时候都要参与事情，这就是家规。没有商量余地。
原来是不能理解得，但是组建家庭后，发现父母给的是最主要的。做好身边的事情就是最主要的。脚踏实地做好所有小时，就是特别踏实的一匹马。《道德经》第二章，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。就像人生过程，第一份工作都是从最容易的事情做起。位置处下的，鞍前马后的后，把这些事情都做好了，交出满意答卷后，后面的事情就会越来越好了，位置也会越来越高的，处前了。《银河补习班》有一句，我也是第一次做爸爸。做父母我们是一下被推到难，长，高，音，前。
当我们着急的时候，从原生家庭父母给到我们的就冒出来了。该出手就出手了。这时候我们要去学习，跟身边亲戚朋友去请教，但是毕竟是片面的。最好是有这么一个平台，这里有各个年龄段的孩子，可以防范于未来。所以《银河补习班》我也是第一次当爸爸。这句话意味深长。我们做父母的要学会处下去了解孩子的意思。然后孩子也会懂得父母后，就是高下相倾，音声相和的境界。当初蓬蓬说，我要把爸爸妈妈多给我的8年的爱，给到弟弟，姐姐是长，弟弟是短，这就是长短相较。
博凯妈妈王靖分享：又是两堂高能量的课程，蒙正老师的观善教化，子栋老师告诉我们要有龙马精神，要脚踏实地做事。子栋老师告诉我们做父母，要学会处下，理解孩子。以前我工作不是特别忙，所以孩子小的时候比较有时间陪伴他，后来生了老二后，忙了，家庭各种问题，原生家庭的很多东西就冒出来了，不能做到始终如一了，这个困扰了我很久。后来听了子栋老师的这个课程，就发现原生家庭会一代一代地传承给下去。无知就会很可怕，越是大家都在急，求快的时候，我们越要学会慢下来。我们要学会处下，学会从小事脚踏实地地做好。自己学历不高，开始是收发包裹，到现在到总公司，会去做跨部门跨专业的事情，这时需要的是全局性的思维。但是我发现小事做好了，那些所谓的大事就没问题的。主持人：我是做财务的，十八九岁是做收包裹，那时包裹是人家过来寄的，要寄的都是各种诉求，还有的东西是违禁的，有的食品怕污染，这时就需要知道各种规章制度才能做好。以前包当时有一次，跟一个大学毕业生来实习一起做，她不习惯我注意事项那么多，但是有一次我没在场，她单独处理，就把一个食品包裹散了，污染了。两个都受到了处罚。当时很不理解很不满，不是自己的错，为什么要被罚，但是其实反省自己，这其实是没教好别人。所以当父母的也是这样，孩子要教育好。裹是直达不需要中转。不需要分捡。这个要求就很高，要细心，各方面都要注意。
果果妈分享：昨天要赶着去上游泳课，就没抢麦，到了晚上写日记后，就发现早上的课很多已经想不起来了。但是之前每天分享，到了写日记后，那些点就会很自然地跳出来。这就是每节课后及时分享内化很重要。还有像蒙古宿轩妈，每节课都会做笔记，然后及时总结，这就能更好地内化，学以致用。达到知行合一。我们有学习经典原文的基础，就会写起来很亲切，体会到经经相通的奇妙。所以还没系统读经的赶紧读起来。龙马精神，很多公司都会挂这样的牌子，今天我们就会知道龙马精神的由来。龙马精神来源于易经中的乾坤二卦。蒙正老师易经是结合道德经，子栋老师讲道德经是结合易经来讲的。然后还结合历史和结合生活。听这样的课程是学习，也是养生，因为听起来很舒心。有无相生，难易相成，长短相较，这些句子，我们原来不怎么明白的，但是今天子栋老师一说我们就明白了。就是要告诉我们脚踏实地，牛马就是付出，承担。所以学到之后受益了，就及时来分享。分享是落实的基础。分享看起来是付出，其实收获成长的是自己。龙的精神是乾卦的自强不息，马的精神就是坤卦的厚德载物。子栋老师从小接受的这些教育，父母亲看似没讲什么大道理，看似无的精神，却是对人生最重要的东西。在频道听课的家人，能做到早起就是自强不息的精神。有的家人承担着易工的工作，也是自强不息的精神。那些成长得快的，都是承担得多得。我们做到了愿意承担愿意付出，孩子耳濡目染也会做到这些。我们想要前，想要高，一定是要从后，从下做起，所以就是凡事要从基础做起，从落实做起。
玥儿妈妈分享：今天听了两堂课，几个词很关键，龙马精神，和观卦的观字。无论是育儿还是夫妻关系，都有关系。所有大事都要从小事做起，一屋不扫何以扫天下。然后就想到了原生家庭。现在玥儿长大了，我以为不需要像以前那么沟通，但是想起玥儿最近假期作业非常多，她压力很大。她说妈妈总是说成绩掉了没关系，不需要学那么多，但是自己做不到。
当玥儿这个状态不好时，自己跟玥儿妈妈说了后，爸爸轻描淡写说以前也是这样的。但是想想其实我们以前是在迷茫中过来的，以前父母没办法。没有人指引我们，我们自己跳出来了。但是现在我们有这个条件，有义务通过学习去引导他们。但是不能代替他们去做。所以就要从小事做起。这就是观，我们不能越过权限。要有智慧，不是帮他们去走人生路，而是做好引导。只要在这个平台肯学习，肯定能找到适合自己的方法。我们一定要让我们的孩子有更好的原生家庭。
