普陀圣境：海天之间的灵性之光
——一位老兵与观音道场的奇缘
山海相逢：普陀的千年梵音。东海之滨，一座孤岛如莲浮波，名曰普陀。这里，是观音菩萨的应化道场，是“海天佛国”的永恒象征。自唐代日僧慧锷携观音像东渡受阻，留下“不肯去观音”的传说起，普陀山便以慈悲为舟，渡化众生。潮音洞的浪涛声，似菩萨低语；南海观音的铜像巍然矗立，俯瞰苍生，掌心向人间洒落无尽悲悯。
在我们遂宁还流传着一首千年民谣：“观音菩萨三姊妹，同锅吃饭各修行，大姐修在灵泉寺，二姐修在广德寺，只有三姐修得远，修在浙江普陀山。”作为从山区遂宁来到海天舟山当兵的人，因这首民谣自然对普陀山有一种故乡般的亲切，母亲般的敬仰。
这座岛屿，不仅是佛教四大名山之一，更是一座文化交融的圣殿。秦时隐士炼丹，唐时梵僧弘法，宋时儒生寄情山水……佛、道、儒三教在此交织，化作一脉灵性的清泉。正如我在服役期间所遇的云游道士，在普陀山的崖洞间，既有僧袍飘动的禅意，亦有道袍翻飞的玄机，恰似这片土地的包容与深邃。
奇缘际会：崖洞前的命运启示。 1981年的秋日，我与福建籍小战友踏上普陀山径，青石阶上苔痕斑驳，海风裹挟檀香。行至佛顶山的菩提树前，一道身影自崖洞中飘然而出——五台山的云游道士，仙风道骨，须发皆白，眸如寒星。他执起我的手，观纹路如读天书；凝视面容，似见浮生流转。那一刻，山岚凝滞，涛声寂静，唯心跳铿锵，预言在悠长的梵音中响如谶语般神秘道出。
道士的寥寥数语，或许灵光匝现，点开了我迷蒙的心窍，道破了命途的转折：回到船上那晚胸湧波澜，思绪万端；恰巧住仓电视里播放的新闻好像与我有冥冥之中的牵绊；但那到底是怎样的机缘，却是未知和盲然的。尽管如此，我铁定主意，年底执意离开具有复杂情感的军港。从此另启高维度多经历、跨行业多岗位，酸甜苦辣皆有，五味杂陈常备的多彩人生新篇章。这玄妙的际遇，恰似普陀山千百年来的无数传说——渔民遇险得观音化舟相救，信徒于潮音洞见菩萨显圣。我的奇妙经历，只是这片圣地灵性之光绵延的再现。
圣地的馈赠：信仰与自然的交响。普陀山的灵性，源于其“山海一体”的造化神工。千步金沙，浪涌如雪；磐陀奇石，悬而不坠；古刹钟声，穿透云雾；朱家尖浴场，流连忘返，。我先后曾五六次登临此岛，每一次叩拜，皆是身心与自然的共鸣。普济寺的晨课梵呗，法雨寺的飞檐翘角，紫竹林的幽篁飒飒；观音像的宏伟庄严；善男信女的执着虔诚这些景象，早已化作我记忆中的“精神图腾”。
而这座岛的“神秘”，更在于它超越宗教界限的包容。观音菩萨的慈悲，道家的自然玄思，儒家的入世情怀，在此共铸一方净土。我与道士的奇遇，何尝不是普陀山对众生“随类应化”的印证？
归去来兮：半生回望与圣地奇缘开示。自1981年转身离岛，我的人生如舟入新流，开启公务繁杂，为民服务，指点江山，造福一方的征程。无论在何时何处，哪个岗位，我始终恪守开悟，牢记初心，运行在天道与地框之间。或许，那位道士的预言，不过是普陀山赋予我的一场“顿悟”——正如慧锷的船因铁莲阻路而停泊，我的命途亦在此转寰。圣地之“圣”，非仅因其信众如云，香火鼎盛，更因它能让凡俗之人窥见生命的另一种可能。
今日回望，普陀山早已超越了地理意义上的岛屿，它是我经年处世立身的明灯，是信仰与命运交织的隐喻。正如《普陀洛迦山传》所载：“此山一草一木，皆具佛性；一沙一石，俱含法音。”
经久的膜拜，永恒的潮音。千百载光阴流转，普陀山的潮音依旧日夜不息。我从青年士兵到暮年归客，已有四十余载，圣地始终以慈悲之眼凝视众生，照拂心灵。若他日重登佛顶山，或许会再遇一位云游者，或僧或道，或只是海风拂面——届时我将彻底了悟，普陀山的灵性，不在神迹，而在每个凡人心中不灭的向善之念。
“千处祈求千处应，苦海常作渡人舟。” 这，便是普陀山永恒的偈语。
蒋兴国
乙巳年正月十五
