因果关系，是人类认知世界的最底层逻辑，正如我们小时候问起最多的，就是“为什么”。

虽看似简单，但“因果”却往往又是事物间最复杂的逻辑关系。只是人类这种独霸食物链顶端，自觉「全知全能」已经习惯了掌控感的智慧生物，很难忍受事物间的因果关系不能被自己掌控的那种不确定性。

这种对世界因果关系的执念，不仅让人类可以简单迅速避免危险，更最终成为了人类进步的根本动力。但是同时，这种执念也不同程度的限制了人们对事物因果关系复杂性的深究与敬畏。

比如，在科学思维欠缺的过去，我们的先辈们总会自行的将事物发生先后时间【顺序关系】认为是【因果关系】。即：如果B经常在A发生后才发生，那么就认为是因为有A所以才有B。

比如，“太阳升起”总在“公鸡打鸣”后才发生，于是先辈们即认为太阳是被大公鸡叫出来的。

尽管如今看来，这样的认知大多都是错误甚至可笑的，但先辈们这种将时间顺序关系约等于因果关系的“短平快”认知，对他们的生存来说却是意义重大，尤其是在他们那个特殊的年代。

就比如：

「海鲜是“发物”，最好别吃，尤其是生病的人」

我们的绝大多数的先辈，并不是居住在海边的，甚至很多都离淡水都很远。而在古代，不仅交通运输物流极不便，就连海鲜水产运输最基础的低温冷藏技术也近乎为零。

因此，在这样的物流和冷运条件下，当海鲜水产被运输到内地时，基本上都是被致病菌严重污染，甚至腐败的。但是，先辈们并没有“致病微生物”这个概念，只要闻着没臭就可以买回去吃。

如果这个时候，吃的人抵抗力较高，而且海鲜水产上的致病微生物数量较少、致病力较低，那么吃下去顶多急性胃肠炎上吐下泻几天。但如果吃这东西的人本身就已经生病，抵抗力本身就很差，加之水产污染严重，那就是要命的事了。

此外，长期农耕畜牧社会的祖先们，绝大部分一辈子都吃不到海产品，所以他们可能会更容易对海鲜水产过敏。那个时代也没有过敏这个概念，更没有抗过敏的药物，一旦过敏很可能也会危及生命。

于是，尽管先辈们并不知道他们看到的“不良后果”，是因为“致病微生物”和“过敏”引起的，但他们能根据时间先后顺序认定是吃了海鲜导致了疾病或死亡。通过给海鲜水产品戴上一个叫“发物”的黑帽子，“宁可错杀三千，不能放过一个”的提醒后辈：“那玩意有问题，别碰！”。从而在他们那个年代客观的降低了病死率。

但是，到了如今这个时代，还用“发物”来吓唬别人不让吃海鲜水产，不免就有些因噎废食了。所以，我们都会告诉患者，只要你生病或手术前吃海鲜水产不过敏，生病或手术后想吃就可以放心大胆的吃。

同样的：

「坐月子不能洗澡、下床活动、吹风等」

这些禁忌，尽管现在看来非常愚昧，但在当时是有重大意义的。

比如不能洗澡。以前哪有什么淋浴，先辈们洗澡都用大盆，而刚生了孩子的产妇盆浴泡澡很大概率会引起严重的感染。后者在没有抗生素的古代，只足以致命的。

再比如不让产妇活动，其实更多是为了强调不能让产妇做体力劳动。因为古代的农耕劳作和家务实在太多，加之妇女地位较低，如果不加以限制很可能会让刚生产的孕妇承担繁重的家务劳动，这对围产期的恢复也是不利的。

而不能受风着凉，更是因为长久以来人们错误的认为感冒、关节炎等许多疾病都与“受凉”直接相关，即便是现在还是有很多人这么认为。于是，本身就体弱的产妇，自然更不能让受风着凉。

同样的，时代变了，如今越来越多的年轻妈妈们毅然摒弃以前坐月子的各种所谓禁忌，也过的开开心心健健康康。

先辈们，的确是充满智慧的，尤其是在思想和哲学等主观领域的认知，犹如明灯般指引着我们去探究内心深处的黑暗。

但是，先辈们并不是全知全能的，尤其是他们对客观世界的认知，是严格受到所在年代科技天花板的限制的。他们的这种认知虽然错误，但那个时代的局限性下不仅并不Low，而且意义重大。

但，这仅限于先辈。

如今，社会、科学和医学飞速发展进步，很多事物的因果关系已被探知，或至少被证明并不如先辈们以为的那样。这时，还抱着前人的原始认知和错误因果关系不放，是不是有点对不起九年制义务教育呢？

充满智慧的先辈们，应该更期望身为后辈的我们能在各方面超越他们的认知，而不是以他们的认知为不可突破的天花板。

你觉得呢？