1、

刚刚过去的教师节，掀起了朋友圈和群里的一阵骚动，此起彼伏的教师节快乐和老师辛苦了的话语布满了屏幕，看着特别的感人和温馨。

然而有人却说了，少一些这种形式主义吧，平日里不声不响的，这时候都来放这么一个屁，你还真逗，你这就是尊师重教啦？

这种只有在教师节才把老师当老师的形式主义，还是少点儿吧！我们要的是365天一个样儿！

不对啊，难道这位朋友是想365天都说教师节快乐？

当然不是，他只是想说，我们365天，天天都不能忘记老师的辛苦与谆谆教诲，而不是只有这么一天！

这话听上去倒是没错，像这种看上去特别形式主义的节日数了数还真不少，比如说妇女节，重阳节、清明节等等

但我们假设，我们没有这个节，或是改成了天天都是节，又会怎么样呢？

哦，你或许早已忘记还有这一个特殊群体的存在吧！

2、

没错，正因为每年有了这样一个节，让我们有了一丝存在感，有了一丝仪式感，有了一丝庄严感，因为他会让我们觉醒，或是敲打我们自己，告诉自己有这些群体在或曾经在。

这就是一个仪式，仪式庄严而让人心生向往，就如同我们出生时带着仪式而来，去世时带着仪式离开，我们每走一步，那种仪式感，就会敲打一遍我们的心，时刻提醒自己或别人我们做了什么或我们准备做什么。

因为有了仪式，我们才会觉得有种被重视的感觉，为什么人们特别喜欢用仪式来做很多事情呢？

比如说：开学了有开学仪式、开业了有开业的庆典、结婚了有结婚的典礼，过年了也有过年的仪式。这一切都是在告示别人，一是来炫耀自己的成绩，这炫耀并不是不好的意思.

因为有了这样的仪式，人们就开始了特别神圣的一个时刻，他向世人宣告自己长大了，自己出息了，自己成家了，一年又有新收成了。

二是用来让世人监督，因为自己的宣告，别人就会对你有了新的期待：你要好好学习哦、你要规规矩矩讲诚信，你要承担家庭的责任，来年要有更好的收获。。。。。

3、

去年我还没有开始我的早起的时候，小周老师便开始了他的健身计划，他买了运动鞋和运动服，都特别地贵，有些出乎他的经济承受能力。

他还郑重地在博客上写上了重重的一篇文章，宣告自己的健身计划。我问他怎么这么隆重，还给自己买了这么贵的装备，他说怕自己坚持不下去。

我说那你还到处招告别人，说你要开始健身了，这万一没有做好，岂不是要被人笑话。

他摇摇头说，就是因为怕坚持不下去，所以才买了贵一点儿的衣服，好让自己肉痛一些，一看到这鞋，就觉得不跑上个几圈就对不起它的存在，写了博客，发了朋友圈，就说明没有退路了，就要干到底了。

我先是一愣，回味了很久才觉得他的话颇有一些道理.。

以前我从来不这么想，我总觉得做就默默地去做好了，何必这么高调呢，成一哪天做不成了，也没什么人可以看笑话，这种大张旗鼓，唯恐天下人不知的昭告行为不就是自己给自己挖得一个坑么。

然而，小周老师的健身计划一直持续到今天，这让我看到了一种力量。他在健身一年的时候，还特地又写了一篇博客来纪念自己的坚持和成功，同时也给自己的新一年制定了新的目标。

我以前特别烦朋友圈里的一些人，没事就在那儿打个卡，什么我坚持了多少多少天了，这不都是你自己的事儿嘛，每天发出来的内容都差不多，没什么看劲儿。

小周老师和我说，这也是一种仪式，看似不重要的东西，但对于发的人来说，却特别的庄严和神圣。

也许是在他的带动下，我也开始了我每天的早起，并在一开始的时候就没打算给自己一些退路，但我仍然害怕那种没事儿告诉别人我干嘛的行为。于是便悄悄地自己行动。

可是坚持这种事儿，最困难的就是在新鲜劲儿退去之后的痛苦感，过了一个星期，这种感觉很快就涌上心头了，我和小周老师说 ，我坚持不了，太累了，起不来。

小周老师说你打卡吧，你不是想学法语吗?你就早上起来打卡吧！这样大家都会监督你，你就不敢再偷懒了。

我说好，于是我假装郑重地给自己摆了个学习的仪式，把买来的新书一次排开，默默地对它们说，我一定把你们全消灭。哈哈，心理得意之余，排了照片就发了微信。此后每天开始打卡

4、

有的人说这只是一种记录，但我觉得这更是一种仪式，是对自己的一种仪式。我们是不是都需要一点儿这种勇气和仪式？

仪式感这东西吧，很奇怪，没有他的时候，你觉得这种形式主义的虚架子，不如踏踏实实地干些实事儿，但却干不了多久。

而当有了它的时候，你就像拿了一个报警装置一样，有事没事就让他提醒你一下。

就像我们开头说的，也许这只是一个形式，但这个形式却是不能免去的，因为他会成为提醒你的小闹钟。