【一】原文
谦（☷上☶下）：亨，君子有终。
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。
六二：鸣谦，贞吉。
九三：劳谦君子，有终吉。
六四：无不利，撝谦。
六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。
【二】卦辞
谦卦的意思是指谦虚、不自大的意思，也就是不管我们自己达到一种什么样的状态，都不会觉得自己已经是很满的状态，有句俗语是月盈则亏，杯满则溢。老子第十五章，有句话也是“保此道者不欲盈，夫唯不盈，故能蔽而新成”。也就是保持自身道在不断的流动，才能够保持更新的状态。在自身德行、情感、财富等，才能够不断的流动蓄积着，而不是达到了满的状态。这样保持谦虚，是亨通的，君子也因此会有好的结局。
【三】爻词
初六：谦谦君子，用涉大川，吉。谦虚是要把自己放在低位，而初六又是谦卦的最低位，所以这样做到谦谦君子的话，是利于去办一些大事情的，这样就是吉祥的。
六二：鸣谦，贞吉。这里鸣谦的意思也就是告诉别人自己是谦虚的，但心里是否谦虚就不知道了。但这样告诉别人自己是谦虚的好歹也不算是坏事，这样守正也就是吉祥的。
九三：劳谦君子，有终吉。这里劳谦比鸣谦更加的进一步，也就是不是在嘴上说自己谦虚，而是在实实在在的做到了谦虚的行为。在鸣谦的阶段，可能刚开始因为嘴上谦虚是好事，但如果别人发现只是嘴上谦虚而不是心里真正的谦虚，这样就不是特别的好。所以真正的践行了谦虚也就是终有吉祥。
六四：无不利，撝谦。谦虚是一种美德，这里则是把这种谦虚的品行给发挥出来，落实到实践当中，在生活工作中去继续保持谦虚，这样自然是没有什么不利的状况的。
六五：不富以其邻，利用侵伐，无不利。在六五爻仍然是很谦虚的态度，但是有的人却是蹬鼻子上脸，这样在谦虚处下的情况下，对方还无理取闹，这样以谦虚为美德的君王也可以去出兵征讨，这样是没有什么不利的事情。
上六：鸣谦，利用行师，征邑国。前面一爻是讲在我方以谦虚退让的情况下，对方还这样飞扬跋扈，就可以去征讨。然后这一爻也就是征讨的过程也要讲究谦虚处下，让民众知道我们是正义之师，这样出兵就比较的好。
