所谓玄学，狭义的概念是魏晋时期的一种思想流派，是对老庄学说的进一步阐释，从广义上来说，就是对神秘未知事物的一种描述、想象及探知。很多人将之视为封建迷信，甚至是有害的糟粕，应该彻底抛弃。确实，我国古代的很多神秘文化有一些无稽之谈，应该被摒弃。但大多数建立在阴阳五行基础上的学说是有扎实理论的，有着缜密的逻辑在其中，有着强大的生命力。
在现实生活中，一些古老传承重新焕发了活力，如风水学说，现在被称之为人居环境学，被广泛应用于各类建筑行业当中。一些真正的风水大家，为了推广这一学说，不得已将一些风水理论用科学术语来做出解释。好像只要跟科学沾边，就是正确的，就可以对人类社会做出贡献。这其实就是一种新的迷信，是对科学的迷信，把科学当成了万能的，当成了人类社会的发展终极。
在人们的印象中，那些科学家都是人类社会的精英，拥有渊博的知识，通过科学手段揭开了自然界一个又一个奥秘。科学的强大毋庸置疑，它是人类社会发展到一定阶段的必然结果，但绝对不是终极目标。任何一种理论学说或技术手段，在发展到一定阶段后，都会被新的理论或技术所取代。这是站在哲学高度所得出的结论，是任何事物发展的客观规律，从新生到壮大，再到衰落，最终走向死亡。
在西方也有玄学的存在，他们称之为神学，按说在科学昌盛的今天，神学已经到了穷途末路的阶段了，可绝大部分西方人却信奉上帝，神学和科学在他们的心中分量都一样。为何在科学诞生的地方会有神学存在呢？这源于人们对未知事物的一种恐惧，虽然科学已经很强大，但在很多未知领域，科学显得无能为力，人们只好把希望寄托在上帝身上。
难怪那些科学巨匠，如达芬奇、牛顿、爱因斯坦等，晚年都转而研究起了神学，努力寻找所谓上帝的存在。因为他们已经走到了一个时代的科学最尖端，再往前已经无路可走，无奈之下向上帝低头。我国是一个有着几千年文化传承的国度，创造出了灿烂的文明，在漫长的历史当中，不断融合各种域外文明，使自己更加的强大。科学从某种意义上说也是一种外来文明，我们已经很好的融会贯通了，但不能盲目崇拜科学，科学也不是万能的。
我们要有一个宽容理性的态度，不管是对科学还是对玄学，存在即是合理，我们要真正掌握各种学说的精髓，兼容并蓄，才能发展壮大。如果把科学捧上了神坛，那就是另一种玄学了，不幸的是，现在正朝着这个方向在发展。
