我是围棋迷，围棋史上有许多位大师在同一时代争奇斗艳、并驾齐驱。比如清代范西屏与施襄夏；也比如民国吴清源和日本木谷实；还有现代韩国的曹熏铉、李昌镐师徒。他们都是才华横溢的顶级大师，在棋坛掀起无数惊涛骇浪，创造过无数传奇。
但，他们有个共同的特点，就是棋风迥异。一锋芒毕露，另一必然韬光养晦，就像倚天剑和屠龙刀，剑光华丽璀璨、刀影抱朴守拙。棋风锐利者布局天下无敌；棋风质朴者勤勉青出于蓝。
当游完宜兴窑湖小镇后，我觉得它的风格更接近于后者，当刀剑相向时，我期待窑湖这把屠龙宝刀取得最后的胜利。
每一位大师都天赋异禀，各有所长，但，也必有所短。窑湖小镇也如此，它有许多被诟病的地方，就比如布局。
布局有两个方面，一是景区内的安排，但更高层次的布局是确定宜兴优势旅游项目在何处突破？这是个"生死攸关″的问题！当目标地放在窑湖时，窑湖别无选择，投资人更是身不由己。现在，对于窑湖小镇所有的非议都来自于窑湖的被布局上，它反应在几个方面，第一，收费；第二，无文物古迹；第三，无人文底蕴；第四，人造景观。我们期待中的窑湖和其它市区成熟的旅游景区相比较，存在着一定的差距。
首先，窑湖小镇是资本集团合作打造的商业业态运营的服务模式，需回收投资成本，收费无可厚非。
我们去过许多古镇和旅游区，他们经营的主体各异，收费方式也有区别。有免费、有优惠；有联票、也有分景点自收。我们当然希望全免费，或者本地人免费。窑湖小镇前期试运行时，门票为六十元，含乘坐小火车的费用。现在已各自分开，小火车为30元、游船为60元，联票有优惠，对各特殊人员也有特殊对待。
在我看来，小火车和游船项目完全没必要，坐小火车就是拉着你从镇头坐到镇尾，让你换一个出发地点。另外，窑湖不是水城，坐船就是在外围转悠，没任何意义。小镇的宣传团队本末倒置，把坐小火车作为噱头绝对是捡了芝麻丢了西瓜。
无文物古迹这不是窑湖的问题，而是决策者的原因。在宜兴这个名人古居分散，文物古迹棋布之地，选址时独独青睐窑湖的风景秀美，事情就不可能做到十全十美。以我之见，作为宜兴旅游的旗舰品牌，当初把项目放在蜀山或龙背山当是最佳方案。蜀山有古南街和东坡书院为文化基础，它是宜兴紫砂文化和东坡文化的结合点。而龙背山有宜兴民间传说中的许多景点，也是古代宜兴名人集中的长眠之处。这两个地方最大的优点是区位优势，能辐射和带动周边地区的发展，也能更好促进宜兴经济。
人文底蕴不是绝对的，完全可以集中全宜兴整体的优势文化，在窑湖重点突破。现在小镇已有所动作，比如卢象升祠堂，建在了小镇的核心位置上。另外，在小镇上我竟发现了本家的蒋氏宗祠。我还向好奇的游客们做了一次免费的导游，介绍了"常凯申″和宜兴蒋氏的渊源，也向他们吹嘘"常凯申″过去是如何到宜兴都山认祖归宗的。
这些都是普通游客喜闻乐见的卖点，但如何把持分寸这要看操作人的智慧。在宜兴，这些文化因子还有许多，比如，文有4状元、10宰相、26位两院院士；武有周处、卢象升、陈庆之和客居的岳飞。如祭出这些"核弹″，游客还不得顶礼膜拜？
上面说的是文化"软件″，宜兴还有许多被废弃和遗忘的文化"硬件″，比如南北施荡桥，也比如岳氏唐门石碑和师渎贞节坊。它们在原址均已是残破不堪、苟延残喘。如能集中移建在窑湖小镇，对文物来说绝对是绝境逢生、枯树生花；而游客肯定会大饱眼福、流连忘返。
当然窑湖本地也绝不是文化和古迹的沙漠，窑湖之"窑″文化必须作为重点以突出展示。现在的开窑仪式仅仅只触及皮毛，以后必须触及到每一位游客的"灵魂″。可以多增加互动内容，比如教授制陶文化，手把手教作陶器和紫砂。
最后，景点人造本就是个伪命题。文物不可以伪造，能伪造的只有古建筑，而古建筑也是在不断的修建、翻建和重建中，真正"一尘不染″的古建筑存在不了三五百年。再说，我们在意的不是一块残砖和一片破瓦，而是古建筑中传递的文化的信息。
窑湖的建筑中吴韵楚风交融， 走进窑湖，仿佛时光倒流，这里的一砖一瓦都在诉说着古老的故事。
漫步在青石板路上，耳边流水潺潺，眼前层峦叠翠，心中涌起的是对美好生活的无限向往。
作为新兴的旅游项目，在前期，窑湖下足了功夫。窑湖小镇的开业进一步丰富了旅游资源，为游客提供了更多选择，如窑湖小镇的观光火车、龙形水秀、非遗竹筏漂等特色项目。以后，作为旗舰型旅游项目，窑湖小镇如能更全面地整合优势文化，兼容并蓄、勤修内功。必定会后来居上，创造辉煌。
东氿听涛
