笏石八诵

笏石诵一，小城故事。我做新妈祖，根与魂在笏石。笏石的朗诵，乃八股诵之根本。笏石辖境在宋、元时属崇福乡合浦里，明、清时属七区合浦里，民国时期为笏石区。笏石与妈祖的渊源深，旧街“观音亭”与湄洲妈情深谊长。每年元宵节，老街人头攒动，灯火通明，“点烛山”的民俗远近闻名。幸对风情添逸趣，好陪清话观音亭。“衣锦亭”原本叫“观音亭”，笏石丰富多彩的小城故事，大多与其有关。莆田“界外人”喜欢笏石，因为其迷人的小城故事。

笏石诵二，秀屿大道。新时代，新秀屿，新大道，新妈祖。十年前，中共秀屿区委党校来到了四新，我在秀屿大道，全神贯注做业余的“新妈祖”。秀屿大道是道路，却不一般。对于秀屿大道，人们多数不会与文化挂起钩来。2024年我冷静出版《秀屿大道》，用八股诵对中庸的“新妈祖”，加以新时代的解释。《秀屿大道》精品书，内容集中，主旋律的八章64篇，服务“新妈祖之祭”，中共秀屿区委书记写序。《秀屿大道》的运作，为八股诵《四卷本》摸索路子。

笏石诵三，笏石旧街。我于1970年代初，随母亲来笏石小学读书，笏石旧街的小人书，母校的作文等，启蒙了我的“作家梦”。笏石迷人的小城故事，旧街传达的妈祖文化的神韵，让我刻骨铭心。笏石旧街的坚韧不拔的领袖气质，对于生活的永不褪色的激情，一直鼓舞着我。我的人生，迷惘、疲惫的时候，我就来到笏石旧街，追问、寻路和自我反思。美食、海鲜的气味，到旧街散步，为即将写作的八股诵而欣慰……笏石旧街，我以为是有“神”的。在笏石旧街，我的身体和精神得到快速充电般的恢复，精神饱满，获信心和灵感。

笏石诵四，笏石灯。笏石旧街有一些我的朋友，是生意人，以充实的劳动完成着自己的生活大事业。劳动完成生活大事业，就是“笏石灯”的事业。“界外人”津津乐道的笏石灯的民俗，那“戏饭”，相依相帮的风俗，是那般温暖。不管社会发展到哪个阶段，“笏石灯”演绎的美好的品德都需要。我写《笏石灯》，认真挖掘劳动人民内心深处的美好人性，肯定正能量。美好人性与时代力量、生活力量和艺术力量有机融合，充盈在故事、情节、语言之中，温暖人、感染人，增强文化自信和精神力量。

笏石诵五，界外妈。笏石旧街是莆田“界外”的总司令部，是“界外人”精神力量的源头。几条小旧街交汇，生一些动人的小城故事。小时候，听故事，是非常惬意的事。我写无限精彩的笏石旧街八股诵，朗诵观音亭街和观音亭。湄洲岛的妈祖，在古代去莆田，要在观音亭里住一晚。观音亭里的“湄洲妈”，就是“界外妈”。新中国区划有笏石区、笏石镇、笏石公社，我挥之不去的笏石记忆，有笏石公社，笏石小学，笏石旧街。我于1970年代初，随母亲来笏石读书。母亲最初的宿舍，邻笏石旧街的观音亭。

笏石诵六，笏石启示。笏石历史悠久，人文荟萃，驳杂浩繁的神庙中，观音亭算得上是最有人缘了。那神庙，也是笏石的土地庙。土地爷，有着非凡的神力。有的时候，我的眼前，会浮现出笏石的土地爷的种种幻象。笏石人拜土地爷，表达对土地的热爱，对善的呵护。人只有脚踩大地，才会力大无穷，笏石由此找到了力量的根基。笏石旧街启示我懂得，世界会改变，梦想始终如一。当我的才华撑不起梦想，就苦练日记本。脚踏实地，成功之本。我的年轻的年华，浪费时间。后来的我明白，珍惜人生的每一次机会，用劳动汗水浇灌，种子总会在土地里发芽，梦想随之开花结果。

笏石诵七，笏石旗袍。我是莆田市旗袍协会顾问，写《新旗袍》。“妈祖故乡”的中国特色社会主义的衣食住行，有笏石旗袍的元素。色浓春草在，风起夏云归。新时代的秀屿大道，美丽而又浪漫。秀屿大道的旗袍秀，摇动着你的心旌，也摇动着我的心旌。我希望我是秀屿大道的一缕风，那是种子萌动的不悔，用我坚定不屈的双足，踏出滚动震天的春雷。我希望我是秀屿公园里的一滴水，那是天空惊喜的眼泪，用我灼热的双手，托起新时代太阳的光辉。

笏石诵八，笏石人。“笏石人”开通好学，随和机灵，传统也学的会，现实也周旋得开，却把心灵向新的时代洞开，敢将陌生知识吸纳，并自然而然地汇入生活，演绎给“界外人”看。对小镇而言，笏石偏踞一隅不足为道；作为界外精神领袖，“笏石七街”又俯瞰广远、吞吐万汇、处势不凡、威风八面。乾坤同广大，风雨任飘摇。简单地活着，简单的生活，看起来倒是一件有味的容易事，然而实际经验着，才并不是书本中所记的美好的印象。笏石人以简单、幸福、有效、沉着、周密的生活方法，为界外人提供了样板。“笏石人”的过日子，于我启示大！