“凡诗文欲求雄奇矫变，总须用意有超群离俗之想，乃能脱去恒蹊。”
这是《曾文正公嘉言钞 • 家训》中讲写作方法的一条嘉言，其意在于诗文要追求雄奇多变的风格，就必须在立意上有超凡脱俗的思想，这才能摆脱庸俗陈旧、人云亦云的套路。问题则是：何以才能立意超群离俗？我想，就诗文来讲，要在两条，一是精通中国文学史，特别是中国古代文学史，这样才能真正懂得已有的“雄奇多变”风格何在，并在继承精华的基础上创造出“我”之新的雄奇多变风格。二是饱读中国古典文学作品，知“雄奇多变”风格的典范何在，并漫淫其中，发展出一个“我”的创新创作来。总括为一句话则是：不在“雄奇多变”中浸染，何以“雄奇多变”的文笔色彩？就思想的立意来讲，我以为则是要认真读思中国哲学史，非此则不能变革自己的思维方式和思想方法。没有思维方式、思想方法的“雄奇多变”，何以能够“脱去恒蹊”（俗套）？也因为“哲学贵高明”。
联系并广泛地看，何止“诗文欲求雄奇矫变”，做人做事亦不同理？非此，不是平庸一世吗？“脱去恒蹊”（俗套），人才能真正走向崇高（真善美）。
