第一章 什么是情商，如何发展情商
我十分乐观地认为，情商是事业成功和生活富足的最好预测指标之一，而且对于每个人来说，情商可以经由练习而获得。经过适当的训练，每个人都可以具备更高的情商。
情商的结构：
1.自我的觉知：对每个人内在的状态，喜好，资源和直觉的认识
2.自我的调节：对每个人内在的状态，冲动和资源的管理
3.自我激励：引导或促进达到目标的情感倾向
4.同理心：对他人的情感，需求和关注的认知
5.社交技巧：能够熟练地引导他人做出合适的回应
情商的益处：
杰出的工作成绩，优秀的领导力，以及为快乐创造条件的能力。
杰出的工作成绩：
1.强烈的成就感和很高的成就标准 2.影响力 3.概念思维，分析能力（智力因素） 5.主动接受挑战 6.自信心
优秀的领导能力: 格林施泰虽然非常严厉，却是处理人际关系技巧的大师。创造一个积极向上的工作环境和应用卓越领导技能的重要性，并将一个糟糕的工作环境转变成一个大家庭般的氛围。
为快乐创造条件的能力：作者以前，自然很不快乐，如果没有什么好事发生，在默认状态是不快乐，现在情况正好相反：如果没有什么坏事发生，在默认状态是快乐的。作者真正关心的是为他的同事带来快乐，这就是为什么情商使他如此兴奋。
注意力训练-发展情商的基础
强大，稳定和敏锐的注意力能够让你保持头脑冷静和清晰，这是情商建立的基础。举例来说，自我觉知取决于我们能否客观地看待自己。不是陷入情绪，也不是认同情绪，而是清楚客观地观察，做到这一点，需要有一个稳定，清晰且不作评判的注意力。
训练这种高质量注意力的方式叫作“正念禅修“” 。念就是现在的心，因此正念也称作观心。一旦它变得强大，就会带来平静而且清晰的注意力。而这就是构成情商的基础。
生理层面的训练-用身体感知情绪
你能够观察到情绪的产生，情绪在来去之间的微妙变化，以及情绪消退。以愤怒为例，比如你与愤怒的身体反应是胸口憋闷，呼吸急促，额头紧皱，那么你知道这是愤怒后，就可以按照你自己的方式来做出回应，比如在作出让自己后悔的事情前离开房间，或者选择发一顿脾气-如果在那种环境下，这是个合适的回应方式
所以，每一个情绪都有对应的强烈生理反应，因此除非我们在生理层面上下功夫，否则我们无法培养自己的情商。这就是我们把正念引向身体的原因。情绪会通过身体告诉我们是对是错。
方法: 保持正念两分钟
容易法：用适度且持续的注意力关注自己的呼吸，并持续两分钟。每次走神，就温柔地将注意力带回。
超容易法：只要不带目的地静坐两分钟，保持两分钟，仅仅去感受存在。
如果经常练习，就能使心灵更加平静和清晰。正念练习也使我们充分感恩生命中的珍贵每一刻。对于许多人来说，都是改变人生的练习。
如果说禅修是内心的训练，那么正念训练是训练注意力和元注意力。
元注意力就是注意力中的注意力，你大脑察觉到注意力不集中，走神，这个就是元注意力。
快乐是心灵的原本状态
当我们心灵变得平静而清晰时，心灵就回归到它原本的状态，而这个原本状态就是快乐。这个领悟表明，快乐不需要你去追寻，而是自然出现，快乐就是单纯的存在，这个领悟改变了作者的人生。很多人不计一切追寻快乐，结果恒久的快乐却唾手可得。
禅修就像健身
每一次注意力从呼吸中溜走然后你将注意力带回，注意力的肌肉就能够得到加强，就像收缩弘二头肌一样。
姿势
1.背部挺直如箭 2.双腿以莲花坐姿交叉盘坐 3.双肩放松，向后向上伸展，像鹰 4.下颚微微内收，像铁钩 4.闭上双眼或者目视前方 5.舌头轻抵上颚牙齿后方 6.嘴唇微微张开，上下牙齿自然分开
佛教导师索甲仁波切，他建议像一座雄伟的山一样坐着，想象你一座你喜欢的山，如富士山，坐禅时，假装你自己是那座山，就是这样，庄严，高贵，使人敬畏， 这是可以使你同时保持警觉和放松的姿势。
应对分神
1.承认 2.不作出评判或回应，只是体验 3.加入你需要做出回应，继续保持正念 4.放下它
呼吸吧，就像生命依赖它一样
正念禅修练习时间
10分钟，如果可以，可以在容易法和超容易法之间随时切换
连续8周的正念训练，研究对象的焦虑水平显著降低
活动中的正念
如果我们把我们的注意力全然集中在体验这些事情上，快乐的体验将更加强烈。比如，在正念的状态下享受一顿晚餐，会让晚餐使人更加愉悦
行禅是指在行走的时候，要全然关注当下的每一个动作和身体的每一个感觉，每一次注意力溜走，就温柔地将它带回
对作者来说，每次从办公室走到洗手间这段时间，都在练习行禅，专注地走路对心灵是一种休息，放松大脑对创造性的思考非常有益。
