沉墨国学经典诵读

洛 阳 女 儿 行

（唐）王 维

洛阳女儿对门居，

才可容颜十五余。

良人玉勒乘骢马，

侍女金盘脍鲤鱼。

画阁朱楼尽相望，

红桃绿柳垂檐向。

罗帏送上七香车，

宝扇迎归九华帐。

狂夫富贵在青春，

意气骄奢剧季伦。

自怜碧玉亲教舞，

不惜珊瑚持与人。

春窗曙灭九微火，

九微片片飞花琐。

戏罢曾无理曲时，

妆成只是熏香坐。

城中相识尽繁华，

日夜经过赵李家。

谁怜越女颜如玉，

贫贱江头自浣纱。

作者

王维，字摩诘，号摩诘居士，唐朝著名诗人、画家。

他参禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音乐等，以诗名盛于开元、天宝间，尤长五言，多咏山水田园，与孟浩然合称“王孟”，有“诗佛”之称  。

    诗解

⑴洛阳女儿：取梁武帝萧衍《河中之水歌》中“河中之水向东流，洛阳女儿名莫愁”语。

⑵才可：恰好。容颜：一作“颜容”。十五余：十五六岁。

⑶良人：古代妻对夫的尊称。玉勒：玉饰的马衔。骢（cōng）马：青白色的马。

⑷脍（kuài）鲤鱼：切细的鲤鱼肉。脍：把鱼、肉切成薄片。

⑸罗帏：丝织的帘帐，又做“罗帷”。七香车：以七种香木为车。

⑹宝扇：古代贵妇出行时遮蔽之具，用鸟羽编成。九华帐：鲜艳的花罗帐。

⑺狂夫：犹拙夫，古代妇女自称其夫的谦词，李白《捣衣篇》：“狂夫犹戍交河北。”

⑻剧：戏弄，意谓可轻视石崇。李白《长干行》：“拆花门前剧”。季伦：晋石崇字季伦，家甚豪富。

⑼怜：爱怜。碧玉：《乐府诗集》以为刘宋汝南王妾名。这里指洛阳女儿。

⑽“不惜”一句：《世说新语·侈汰》记，王恺以晋武帝所赐二尺珊瑚示石崇，崇以铁如意击之。王恺斥之，崇乃命人搬来三四尺高珊瑚六七枝偿还之。

⑾曙（shǔ）：天明。九微灯：汉武帝供王母使用的灯，这里指平常的灯火。

⑿片片：指灯花。花琐：指雕花的连环形窗格。

⒀曾无：从无。理：温习。

⒁熏（xūn）香：用香料熏衣服。

⒂赵李家：汉成帝的皇后赵飞燕、婕妤李平。这里泛指贵戚之家。

⒃越女：指春秋时期越国美女西施。

译文

洛阳城里有个少女，和我对门而居；

颜容十分俏丽，年纪正是十五有余。

迎亲时，夫婿乘骑的是玉勒青骢马；

侍女端来的金盘，盛着脍好的鲤鱼。

画阁朱楼庭院台榭，座座相对相望；

桃红柳绿垂向屋檐，随风摆动飘扬。

她打扮好了，被送上丝绸香木车子；

精美宝扇遮日，迎归鲜艳的九华帐。

丈夫年纪轻轻有权有势，富贵轻狂；

意气骄奢，大大超过了富豪石季伦。

自己怜爱娇妻，亲自教她练习歌舞；

把稀世罕有的珊瑚送人，毫不可惜。

彻夜欢娱，春窗拂晓才灭九微灯火；

灯花片片飘落，掉在雕花环形窗格。

嬉戏之后，她从无温习曲子的功夫；

梳妆好了，只坐在香炉边熏透衣裳。

洛阳城中认识的人，尽是富贵豪华；

日夜往来的，都是赵李般大户人家。

西施洁净美丽，谁去怜爱这样姑娘；

贫贱的时候，只好在若耶溪头浣纱。

  诗韵

在封建社会中，有一种很普遍的社会现象：小家女子一旦嫁给豪门阔少，便由贫贱之身一跃而为身价百倍的贵妇人，恃宠享乐，娇贵异常；而不遇之女，即使美颜如玉，亦不免终生沦于贫贱境地。

此诗所写，盖为此而发，全诗可分为两部分。前十八句为第一部分，构成了这首诗的主体，塑造了因遇而骤得富贵的“洛阳女儿”这一艺术形象。

开头两句对“洛阳女儿”略作介绍。以冷语发端，自含鄙夷之意。

下面两句说她的丈夫骑着宝玉络头、毛色青白相间的高头大马，她的侍女为她献上满盈金盘的鲤鱼。一为侧笔映衬，二为正面描写，一虚一实，“洛阳女儿”的身价和地位显示出来了。

一个普通的小家女子，朝夕之间竟身价百倍，原因就是嫁给了一位颇有身份的“良人”。遇者则贵、不遇者则贩的人生感慨，暗暗含在其中。

“画阁”以下四句，写“洛阳女儿”住在红桃绿柳竟相掩映的画阁朱楼，出门坐的是用罗帷遮护的七香车，回来的时候，用宝扇遮面，被接入九华帐里。至此，“洛阳女儿”的饮食起居已见一斑。

其夫正当青春年华，身享荣华富贵，意气骄奢，甚于晋代巨富石崇；丈夫亲自教她跳舞，其怜爱之情，一如刘宋汝南王之干爱妾碧玉。“不惜珊瑚持与人”，用石崇与王恺斗富一事，将“良人”骄奢豪富之态现于纸上。

顺接上面的“自怜碧玉亲教舞”句意，迤逦而下，正面描写“洛阳女儿”在九微灯约光晕里，在雕花的连环形窗下，通宵达旦，歌舞不休。

“戏罢曾无理曲时，妆成只是熏香坐”，写“洛阳女儿”戏乐已毕，无暇练习曲子；打扮好了，依炉熏香而坐。“坐”字，仿佛见其慵懒之态和空虚无聊的贵族生活。

诗的最后两句为第二部分。诗人把笔锋猛地一转，描绘出一幅越女浣纱的画面——美颜如玉的越国女子西施，在她未遇之时，身处贫贱地位，只好在江边漂洗罗纱。“谁怜”二字，一贯到底，造成快速的节奏和奔流的诗意，表达了诗人对不遇者的深切同情及感愤不平之气。