如果有一位妇女对我们说她很爱花，可是我们却发现她忘记浇花，我们就不会相信她说的话。
爱情是对生命以及我们所爱之物生长的积极的关心。如果缺乏这种积极的关心，那么这只是一种情绪，而不是爱情。
一无所知的人什么都不爱。一无所能的人什么都不懂。什么都不懂的人是毫无价值的，但是懂得很多的人，却能爱，有见识，有眼光……对一件事了解得越深，爱的程度也越深。
给予是潜能的最高表现。正是在给予的行动中，我体验到我的力量，我的财富和我的潜能。这种增加生气和潜能的经验，使我感到无比快乐。
因此，我自己精力充沛地、生机勃勃地体验生活，就像我快乐地体验生活一样。
给予要比索取和接纳快乐，这并不是因为它是某种东西的丧失，而是我的活力，可以在给予的行为中表现出来。
我一直相信：真正的爱情可以在对方身上唤起某种有生命力的东西，而双方都会因唤醒了内心的某种生命力而充满快乐。
一个人究竟能给予别人什么呢？他可以把他拥有的最宝贵的东西，他的生命给予别人，但这并不一定意味着，他一定要为别人献出自己的生命，而是，他应该把他内心有生命力的东西给予别人。
他应该同别人分享他的欢乐、兴趣、理解力、知识、幽默和悲伤——简而言之一切在他身上有生命力的东西。
通过他的给，他丰富了他人，同时在他提高自己生命感的同时，他也提高了对方的生命感。
他在给出，却并不是为了得到，那么，通过他的给，就不可避免地，会在对方的身上，唤起某种有生命力的东西。
因此，他的给出，同时也包括了使接受者也成为一个给出的人，双方都会因为唤醒了内心的某种生命力，而充满快乐。
在给出的行为中，诞生了新的东西，给和得的人都会感谢这新的力量，这一点，表现在爱情上，那就是，没有生命力，也就是没有创造爱情的能力。
如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目，而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。
真正的爱是内在创造力的表现，包括关怀、尊重、责任心和了解诸多因素。
爱不是一种消极的冲动情绪，而是积极追求被爱人的发展和幸福，这种追求的基础，是人的爱的能力。
跟“共生有机体结合”相对立的，是成熟的爱情，那就是，在保留自己完整性和独立性的条件下，也就是保持自己个性的条件下，与他人合二为一。
人的爱情，是一种积极的力量，这种力量，可以冲破人与人之间的高墙，并使人与人结合。
爱情可以使人克服孤寂和与世隔绝感，但同时又使人保持对自己的忠诚，保持自己的完整性和本来的面貌。
在爱情中，出现了两个生命合为一体，却依然保持两体的怪现象。
人们只有认识对方，了解对方，才能尊重对方。如果不以了解为基础，关心和责任心，都会是盲目的，而如果不是从关怀的角度出发去了解对方，这种了解也是无益的。
了解的方式多种多样。成为爱情一要素的了解是要深入事物的内部，而不是满足于一知半解。
我只有用他人的眼光看待他人，而把对自己的兴趣退居二位，我才能了解对方。
通过爱，他就从他的由自恋引起的孤独中解脱出来，他开始体验关心他人以及同他人的统一，另外他还能感觉到爱唤起爱的力量。
他不再依赖于接受爱以及为了赢得爱必须使自己弱小、孤立无援、生病或者听话。
天真的、孩童式的爱情遵循下列原则：我爱，因为我被人爱。
成熟的爱的原则是：我被人爱，因为我爱人。
不成熟的、幼稚的爱是：我爱你，因为我需要你。
而成熟的爱是：我需要你，因为我爱你。
爱情只能产生于这样两个人中间，这两个人都从他们生存的圈子里跳出来，并互相结合，同时他们每个人都又能脱离自我中心，去体验自己。
只有这种“中心体验”，才是人的现实，才是生活，才是爱情的基础。
这样体验到的爱情，是不断地挑战，这种爱情不是避风港，而是一种共同的努力、成长和劳动。
如果，两个人能从自己的生命的本质出发，体验到通过与自己的一致，与对方结成一体，而不是逃离自我，那么在这样的基本事实面前，就连和谐、冲突，欢乐和悲伤这样的东西，也就只能退居第二位了。
爱情与人的成熟度无关，只需要投入身心的感情。
如果不努力发展自己的全部人格，并以此达到一种创造倾向性，那么，每种爱的试图都会失败。
如果没有爱他人的能力，如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么，人们在自己的爱情生活中，也永远得不到满足。
爱情的存在，只有一个证明：那就是双方联系的深度和每个所爱之人身上的活力和生命力，这也是我们所能看到的爱情的唯一成果。
一个成熟的人，最终能达到，他既是自己的母亲，又是自己的父亲的高度。
他发展了一个母亲的良知，又发展了一个父亲的良知。
母亲的良知对他说：“你的任何罪孽，任何罪恶，都不会使你失去我的爱和我对你的生命、你的幸福的祝福。”
父亲的良知却说：“你做错了，你就不得不承担后果；最主要的是你必须改变自己，这样你才能得到我的爱。”
成熟的人，使自己同母亲和父亲的外部形象脱离，却在内心建立起这两个形象。
人从同母亲的紧密关系发展到同父亲的紧密关系，最后达到综合，这就是人的灵魂健康和达到成熟的基础。
