作家王开岭说:“人群,往往是人的坟墓。”
这话乍听之下,有点骇人听闻。
但不可否认的是,当人置身于群体之中,很多时候会无所适从,甚至会患上“假装合群”病。
明明手上的工作还没做完,但还是接受了同事的唱K邀请;
明明周末计划看场心仪的电影,但还是没好意思拒绝朋友的饭局邀请;
明明想一个人安静的独处,但还是被朋友拉去陪逛街……
为了合群,为了不辜负他人的期待,于是选择牺牲自己的意愿和时间,选择辜负自己。
学会“不合群”,才是一个人成熟的标志。
圈子不同,不必强融
不少人都听过樵夫和牧羊人的故事:
樵夫和牧羊人在野外相遇,牧羊人手里牵着的羊在吃草,于是拉住樵夫要和他聊天,樵夫停下来和牧羊人唠嗑了一整天,羊吃饱后牧羊人回家,樵夫却空手而归。
樵夫回家后被家人骂的半死,也成了全村人的笑话:
“你是砍柴的,他是放羊的,你和他聊了一天,他的羊吃饱了,你的柴呢?”
不少人害怕被贴上一张“不合群”的标签;担心自己因“不合群”错过很多机遇,以至于做出一些苦笑不得的事。
然而,最后能有所收获的,往往是这一类人。
他们拥有独立思考的能力,清楚自己的目标,不为了讨好而刻意“合群”,而是会笃定地走自己的路。
《围炉夜话》中讲:
“滥交朋友,不如终日读书。”
迎合与讨好只能换回短暂的交集;实力与人格才能建立起长期的关系。
与其在无效社交上浪费时间,不如专注于提升自己,从而获得实质的成长。
就像《生活大爆炸》里面说的:
或许你在学校格格不入,或许你在学校最矮最胖,或许你没有任何朋友,但其实都无所谓。
那些你独自一人度过的时间,比如组装电脑,或者练习大提琴,会让你变得更加有趣。
等到有一天,别人终于注意到你的时候,他们会发现一个比他们想象中更酷的人。
丰富自己,远比取悦他人要有意义得多。
不盲目从众,活出自我
宋元之交,世道纷乱。
有一回,学者许衡外出,天气炎热,口渴难耐。路边正好有棵梨树,行人纷纷摘梨解渴,唯独许衡不为所动。
有人问:“你为何不摘梨解渴?”
许衡回答:“不是自己的梨,岂能乱摘?”
那人笑道:“世道这样乱,管它是谁的梨!”
许衡正色道:“梨虽无主,我心有主!”
生活中,我们无法避免地要和许许多多的人打交道,与他们一起共事、学习、合作。
在人群中间,唯有不盲目从众,听取内心的声音,遵从内心的选择,才是活出自我的关键。
正如《乌合之众》中所言:
“群体中的个人,不过是众多沙粒的一颗,可以被风吹到无论什么地方。”
很多时候,“不合群”不是桀骜不驯,更不是狂妄自大,而是在人来人往的生活中,能始终保持一份清醒,有着自己的想法,做自己的定海神针。
喜剧大师卓别林在他70岁生日时,写了首诗送给自己,诗中有一段是这样的:
当我真正开始爱自己,
我才认识到,所有的痛苦和情感的折磨,
提醒着我:活着,不要违背自己的本心。
当我开始真正爱自己,
我开始远离一切不健康的东西。
不论是饮食和人物,还是事情和环境,
从前我把这叫做“追求健康的自私自利”,
但今天我明白了,这是“自爱”。
怎样才算爱自己?
如果心中没有答案,就从学会“不合群”、不盲目从众、活出自我开始吧。
我们无法阻止岁月在脸上留下痕迹,但不能让岁月磨平我们的棱角,变成与路上的甲乙丙丁无异的人。
毕竟,在夜深人静、独自仰望星空的时候,陪伴着自己的,还是只有自己呀。