亲人去世，没有眼泪，挤不出来，怎么办？

花钱！钱在这片土地似乎万能。

借别人的眼睛，买别人的眼泪，哭一天才几百元钱，为了面子，这点钱值！当然，哭得好，还可以加钱。

哭得好？哭还有好坏之分？当然！就如三百六十行行行都有技能等级，这行也不例外。几小时不间断，拍着大腿扯开嗓子边哭边唱，哭得泣鬼神撼天地，属最高级别。术有专工，哭女们个个练就了一身哭的本领，极具才华，八级嫌低，恨不得十级。

这片土地，总有一些人，创造庸俗的头脑和才气，超乎想象的灵光。创意奇特，发挥极致，令人瞠目。

原本不太习惯把更多时间放在电视机前，只是看看早间新闻，以防闭不出户，痴上加呆。

偏巧，又撞上了这样一则早间新闻，害得我闹了几天眼疾。

好墨之徒，总会把笔当作枪矛，路见不平击而后快。这是我的病，病害还不轻。果然，眼疾乍愈，顽疾复发。

是这样一则早间新闻。

南方一省会的广场，直播一群男女在跳抽筋舞，也叫尬舞（舞名的来历尚待探知），吸引了全国众多人前去拜师学艺。

喇叭震天，疯狂摇滚，一群男女带着陶醉得一塌糊涂的面瘫似的脸，浑身乱抖乱颤，不仅身体的协调性不敢恭维，简直就是一群不折不扣的脑中风患者 ，只是比患者的动作频率快几拍而已。仅从抽筋舞，尬舞这一舞名，便可顾名思义，只要有一点想象力的人都能想象出那个画面。

当地市民们，实在不堪低俗丑陋的肢体动作，觉得给自己的省会城市抹黑，高喊着我们不需要这种网络乞丐！去阻止，结果发生了争执，群殴，引发了治安案件。有关部门不得不出来干涉，紧急叫停。广大舞者被迫转战，还是引来周围群众的抗议，民警以扰民为由再次叫停。

尬舞的低俗与丑陋与哭丧一样不堪入目，令人厌恶，鄙夷。但两者目的不同，前者源于直播夺人眼球，有利益的追逐，后者源于面子。

这种荒谬的事，还真有人买帐，有甚者将其搬上了银幕，煞有发扬光大登峰造极之势。

如今的自媒体时代，直播平台更是低俗丑陋的视频泛滥的重灾区。往小了说是污染我们这双眼睛，往大了说就是污染舞台，污染社会，玷污艺术！虽然跟艺术扯不上一点边。

依我之见，几年来一些高校应时代的需求，新门类新学科应运而生，我倒觉得应设有一门“扶正系”，而且应带有强制性。当然这是泄愤之词。

回过头来说说哭丧。

在我国陕西南部，很早就有请歌手唱孝歌的习俗。是丧礼仪式的几个步骤中不可缺少的一环。源于很早的《二十四孝》歌的歌词中，内含弘扬民族文化的内容。

比如，颂扬舜帝，南山耕田奉双亲，行孝做得了帝王；王祥卧冰为母求鱼，感动了上天，天赐了金鱼；黄香为母扇枕赐温凉，冬为母温被。这些取材于民间故事的哭歌，核心是孝忠。到了结尾，还是归结出一句实话即：肝肠寸断都是假。之意是提醒人们，人在世时尽孝道乃为真孝道。

民族文化的差异，地域的习俗，本无可非议。至少早前的仪式还有对逝者的悼念之怀，无刻意张扬之意。

但如今俨然演化成了比阔气的舞台。

室内设灵堂已满足不了豪华阵式的需要，只能室外搭建。高大的白马人童不说，汽车，轮船，就差航母了。花钱雇来一班人马，专业哭女唱着嚎着，高亢的曲调里夹杂着假哭腔。哭女暂歇之隙，立刻就被欢快激昂的现代流行曲取代。

这一过程还要用大喇叭扩音，声音震耳欲聋，能传至方圆几里地不得安宁，恨不得全国人民都能听得见，一起悼念不知名的逝者。

其实，说是花钱哭丧，哭女们只管赚钱，用不着施舍一滴眼泪，只要声音到位，谁还管你流不流眼泪，真若是能哭出泪，还真的让人不舒服，假的可笑了。人对假的东西总会本能的抵触，假也要拿捏得恰到好处才算得上是聪明，专业。

人对悲痛的真情实感的流露，不外乎有是默哀，低泣，大嚎。但最深沉的哀痛，是默哀，它发自内心深处。默哀里有可能暗涌着悲伤，追悔，怀念，无奈，心痛。伤心至极无泪可流，至少公众面前会节制。这可能还与个人修养有关。无声胜有声在这里我依然觉得很适用。而大号就不同了，别看哭声大，却属于最浅层的。是给别人看，演的成份要多些。原本有些人演戏的本能与生俱来。

当然，一个人躲到无人烟处，痛快地悲嚎，那是真正的哀痛至极，另当别论。

那么即便是亲人去逝，你悲痛过，流泪过，还用得着花钱请数不相识的人来哭么？这种哭是为死者还是为你？

要说花钱哭丧之事如今走了样，庸俗不堪，实在是委婉了点，说愚昧，丑陋，无耻，似乎还说过了头。

因为他们是可怜之人。他们的头脑里不存在价值体系。对低俗与高雅，丑陋与美善，意识麻木，缺乏认知，故对一切事物品质的优劣，辨识和判断力就无从谈起。

无知者无罪，无知这个庇护伞，在我国庇护着多少人，目前我们G家好象还没有这类统计机构，更未听说申遗。公检法部门也因为它不在法律监管范畴，无法管控。

这种在伦理道德边缘打着擦边球的行为，就因为没有触及法律，只能任其存在，滋生，漫延，任何监管部门都无权干涉？要靠百姓自修自律，依我们的国民素质，要待何年何月？

如今的ZG国力日渐强盛，很多领域的科技发明，走在了世界前沿，令世界瞩目。这些成绩，都离不开科研工作者们扎实的工作作风，和创新实力。他们用新思想，新知识，新技术，辛辛苦苦，夜以继日的埋头于科研，在默默地为ZG的崛起奉献着自己的一份力量。他们的成绩令国人敬佩，骄傲，扬眉吐气。我们通过这些年的努力，终于迎来了在国际舞台上的重要地位。

那么这些陋习，与目前我G高歌猛进的旋律是否和谐呢？

时代的发展，必然要相应地衍生出一些新的行业和职业，其作用不可小觑。比如快递行业，成就了全国近百万人的谋生。他们风里来雨里去，没有节假休息日，赚得是辛苦钱。而哭丧就是一个打死人主意的职业。正合了兜里有点钱，爱讲排场的人的需要。

就音乐本身，应与“美”字分不开，却无论是抽筋舞和哭歌，又偏偏离不开配乐。这种低俗不堪的“音乐”总是无孔不入，玷污着本应该圣洁的阳春白雪。

我像杞人，见到发生在ZG人身上的任何不堪，唯恐有外国人路过拍到，遭其鄙视，恨不得用遮羞布挡起来。是打是骂只限国门内就好了。如今网络时代虽说有诸多好处，但没有门设，丑陋的东西具有传播力的属性，分秒就会传到全世界，从这点来说，其之弊，令人堪忧。

G人凡事太要面子，漠视、忽略了本真和自然。提到本真和自然，不能不提到香港回归时的一个小女孩唱《七子之歌》全程面无表情的表演。没有丝毫“演”的痕迹。一个小孩失去了本真，还可爱吗？在我们大陆，台上表演的孩子，一定是个个满脸绽笑。

一场节目下来，恐怕脸都会抽筋。这种审美何时能有个真正的突破呢？

面子，面子工程，这张可恶的大脸，不知有多大，如今的人从一脱生，就需为这张大脸，不惜投入重金去粉饰，甚至囊中羞涩也要跟风逐流。

难道不是？不仅红白喜事排场越来越大，各种补课铺天盖地，潜在的浪费若要统计下来，定是惊人的数字。我G虽然正走向小康之路，但偏远山区的孩子们，一本书，一滴水，一件新衣有可能都是奢望，我们有什么理由浪费呢？

如今的孩子从娘胎里，就要站在人生的起跑线上。胎教，游泳，钢琴，英语，画画。。。。。

ZG的孩子们真的很可怜。剥夺了人这一生仅有那么短暂几年无忧无虑撒欢玩耍的美好时光，个个都强制性地软禁在 “囚笼”里失去了自由。

不讲真实的需求，不讲自然生长，使孩子们保留一份天然的童真，用纯净的眼睛和纯净的心灵去看世界。不是着眼于培养孩子们谦和礼让，关爱他人，同情弱者的良善之德。

一个国家培养出来一批又批大学生，如果没有正确的三观，没有健康的人格来保证，无论是G家还是个人，是多么可怕。如果处处都是良性土壤，那些追逐利益的抽筋舞，那些粗俗丑陋的网络视频，夸张的丧事就不会有其滋生条件。

据报，美国教育专家对两组孩子做了跟踪调查。一组是在上小学之前就开始提前学习小学课程，另一组是什么也不学自然生长。到了小学三年级后，两组孩子的学习成绩没有什么区别，前者毫无优势可言。可见如今孩子们宝贵的童年，被我们这些急功近利的家长给剥夺。

国外很多发达G家，教育理念与我们截然不同。他们更注重的是人格培养。老师和家长会带着幼小的孩子去孤儿院，养老院体验生活，培养孩子的同情心和助人为乐的情怀。一个国家的文明和强盛，要靠人民怀有大爱悲悯的情怀，这是不容忽视的软实力培养。

而我们的家长在对孩子的教育问题上，恰恰是忽略了人格培养，重点都放在了能力培养上。

如今的中G，全民都进入了大比拚时代。各种课外补课，真人秀比赛，恨不得一夜出名，一夜暴富，一夜之间就站在人生的至高点上，一但如愿自会财源滚滚，会甩出寒窗苦读生们几条街。

这种比拚一直到逝者在这世上最后几天的弥留。试问，我们G人在这样的恶性循环里生存，搏击，有没有无奈和悲哀感呢？

究其根源，都是攀比心虚荣心利欲心在作祟，有其很深的劣根性，它象恶性肿瘤，在扩散，已无法遏制。

日本有一部关于死亡的电影叫《入殓师》。

影片主人公大悟向观众展现了从京都的大提琴师，到给死人化妆的入殓师这样一份遭人白眼的职业高低落差中，由最初的恐惧，卑微，排斥，挣扎，渐渐的，感悟出对入殓师这个职业不可亵渎的神圣后，由心而生对这一特殊职业的敬畏，开启了对亡灵专注，虔诚的职业心路历程。

影片反映的是对逝者的尊重。死亡，通过入殓师这样一个职业，赋予了新的意义。大悟，对每一位死者的遗容，用庄严，温柔的情怀精心的化妆。死者经过了他的手后变得干净凄美。人虽死去，活着的人还在意死者生前不愿让人不忍直视的心理是何等崇高的敬业精神？

影片也向人们阐明了人对死亡应持有的态度。

死亡，不过是人的另一个旅程，所以大可不必为生命的逝去悲痛欲绝。活着的人，应帮死者安静地踏上最后的旅程，宁静地辞世。这样的送别充满了对逝者的尊重。

相比之下，我们是否在意过死者的面子，给他们留一份尊严？给死者一个安静的送程呢？

人都走了，我们首先考虑的还是活人的面子，为了这个面子大讲排场，大张旗鼓，轰轰烈烈，对死者，连最后一刻的安宁都不肯给予，G人这张大脸究竟有多大，有多尊贵？

我们大可不必因怀恨日本曾经对我们犯下了侵华战争的滔天罪行而抹杀他们的一切之好。取人之长，根本还是为了自己。该拿来的就拿来，该学的就是要学，好的品质好的思想，无论我们有多强大，就要拿出谦卑的姿态去学，这才是一个民族，一个人的优秀品质。

说到这里，我依然愿意相信，我G仍有一大批年轻的励志者，在悄无声息地构建着知识的堡垒，他们注重的是内功，根本无需张扬，等待着厚积薄发，用自己的实力向世界说话。

人格健康，提高人文素质，在我G任重而道远。这些无处不泛滥的丑陋现象，污染着中华大地，何时能彻底绝迹，还中华大地一片净土，我们拭目以待。

于2017.12.20